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领导干部要做“八荣八耻”的积极实践者


http://www.sina.com.cn 2006年05月30日03:08 舜网-济南日报

  王克群

  树立社会主义荣辱观,再造中华民族灵魂的重要内核,首先,要从我们的各级领导干部抓起。“身正不怕影子歪”、“上梁不正下梁歪”,这是在中华大地流传了多少年的警句。广大党员干部特别是各级领导干部要以身作则、率先垂范,不仅在本职岗位上贯彻党的宗旨、当好人民公仆,而且在社会生活中严格自律、严格要求,做“八荣八耻”的积极实践

者,用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚。

  一、领导干部的地位决定了他们的荣辱观具有很强的示范、导向作用。由于各级领导干部在社会生活中处于领导地位,手中掌握着一定权力,他们既是群众利益的代表者和维护者,又是群体意志的体现者和协调者,也是群众活动的组织者和教育者,还是群众关系的设计者和协调者。由于他们的社会地位和作用,其本身的荣辱观取向和实际荣辱观表现,就具有了导向的作用。孔子说:“为政以德、譬如北辰,居其所而众星拱之”,因此,为政者“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。可见,为官者的荣辱观对普通民众的影响是直接而又深远的。正因为如此,中国传统政治文化一向强调选人、用人必须德才兼备,缺一不可,而且把“德”放在“举官”标准的第一位。自古以来,官德隆,民德昌;官德毁,民德降。为官者的荣辱观如何,在一定程度上反映了某个时代或某个地区的整体道德水平。强调为官者的道德修养,在我国人民中有着深厚的传统文化心理认同基础。

  二、领导干部的威望对于全社会的荣辱观有着重要影响。凡是领导干部,无论是高层的、中层的、基层的,其手中都掌握着大小不等的权力。实际上,权力并不等于权威。权威是有威望的权力。从一定意义上来说,领导干部的权力是通过法定权实现的,而其威望则凭借领导干部的品德、人格和意志诸因素去获得。因此,在现实生活中,并不是所有的领导者在群众中都是享有权威的,他们的所作所为给群众的印象也并不都是满意称心的。因而,有的领导干部在职时,仅仅只能凭借权力中的法定权去主观地、强制性地展示效率低下、群众口服心不服的领导或管理活动。显然,这种领导或管理活动是很难达到最佳状态的,自然也就难以实现领导的目标。所以,领导干部要想在群众中具有权威,必须加强自身的荣辱观修养。这种社会主义荣辱观的作用比任何职业道德都来得直接而明显,广泛而深刻,久远而恒新。领导干部品德的优劣,将直接影响其领导活动的成败,及其在社会上和老百姓心目中的形象和威信的高低。

  三、领导干部树立社会主义荣辱观,有助于廉政建设和促进社会风气好转。我们是社会主义国家,各级干部是人民的勤务员。实现社会主义现代化的出发点和落脚点,就是全心全意为人民谋利益。领导干部、共产党员更应该时刻倾听群众的声音,关心群众的疾苦,为群众办实事,办好事;应该吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作贡献。加强社会主义荣辱观教育,是党风廉政建设的基础性工作。在当前一些不健康、不文明现象及消极腐败现象存在的情况下,抓好对领导干部的社会主义荣辱观教育,弘扬社会主义道德风尚,从源头上预防腐败,具有很强的现实针对性。

  四、领导干部做“八荣八耻”的积极实践者,首先要正确运用手中权力。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,也是各级领导干部荣辱观建设的重中之重。我们党的全部工作,归根到底就是带领人民群众为实现自己的根本利益而奋斗。党的干部要牢记自己是为人民服务的公仆,“官”是为人民服务的岗位,“权”是为人民服务的工具。领导干部从政的岗位虽不同,但职为民守,责为民尽、利为民谋,绩为民创的荣辱观要求却是共同的。所有领导干部,都应该先天下之忧而忧、后天下之乐而乐,吃苦在前、享受在后,首先要支持和帮助群众富起来,而不能只考虑自己如何富,更不能利用手中的权力谋取不正当的利益。各级领导干部时刻都要把人民群众的安危冷暖放在心上,关心群众疾苦,努力为群众办实事、办好事。如果把党和人民赋予的权力作为谋取私利、满足私欲的工具,那就是对“八荣八耻”的严重亵渎,是一种可耻的行为。只有把权力看成是责任和义务,才会真正做到用权不滥、理财不贪、见色不迷,永葆共产党人的政治本色,才会有干不好工作无法向党和人民交代的强烈使命感,才会尽心尽责地在自己的工作岗位上创造出一番业绩。

  五、领导干部做“八荣八耻”的积极实践者,还要加强学习、克已自律。学习教育是我们的终身课题,也是以德从政的基础。无数事实也表明,是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。我们应该自觉把学习教育作为一种政治责任,一种精神追求,一种思想境界,孜孜以求,学而不怠。知荣弃耻,褒荣贬耻,扬荣抑耻,才能明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行。树立社会主义荣辱观是解决世界观和权力观的重要问题,也是提高道德水平、陶冶道德情操、锻炼道德意志、确立道德信念、养成道德习惯的根本问题,我们必须想清楚、弄明白,努力做到入心入耳入脑,真学真信真行。克已自律是党性修养的一种境界,也是以德从政的基本途径。品德是通过修养和实践得到的。只有处处明于自察,时时自觉追求,事事严于律己,才能始终保持思想道德的纯洁性。对于共产党员和党的干部来讲,应该自觉按照“自重、自省、自警、自励”的道德自律要求来约束自己,恪守政德。自重,就是要尊重自己的人格,珍惜自己的名誉,塑好自己的形象,勤奋工作,不辱使命,既不骄奢跋扈,又不妄自菲薄。自省,就是要经常“三省吾身”,问问自己,所言所行是否符“八个为荣、八个为耻”的要求,是否符合共产党员的标准,是否符合领导干部的身份,防微杜渐,注重养成。自警,就是要管住小节,警钟长鸣,时时以党纪国法告诫自己,用党性原则要求自己,同时汲取反面典型的教训,举一反三,引以为戒,避免重蹈覆辙。切实做到常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,自觉践行社会主义荣辱观,防微杜渐,永葆共产党人的高风亮节。自励,就是要用高尚的精神激励自己,宏伟的事业鞭策自己,奋发进取,建功立业,争创一流。


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