濮存昕 像孩子一样不是装的

　　哪个角色都是我演员生涯途经的驿站，这些角色给予我的进步都是起了作用的，我是很认真地一个一个演的，没有太多胡来的，很随意的一般完成任务似的去做，这些由浅入深的角色，我都非常喜欢。现在回过头来看我1988年拍的第一部电影《最后的贵族》仍旧觉得那个时候我是真切的，现在我很会了，那个时候我不太会，但那个时候真是很好的，那种状态我至今仍想保持，见到任何一个人非常非常愿意交流，就像孩子一样，玩起来就玩起来。

　　所以，父亲的朋友和我一起喝酒时，说起我来，现在的人都不兴起号，他给我起个号叫“怀幼”，你要保持童年那种，对于生活、对于生命本身的好奇、那种愿望，本来的东西，其实艺术也是，他要求每次面对创作时都有本来的最单纯的那种判断，那种好奇那种真挚，那种状态不是每个人都有的，很多人世故了，端上茶杯，还没开始演戏，已经先拿上份了，一上来全都是假的，你怎么可能保证自己有真的东西呢？像孩子一样，一定要像孩子一样，说哭就哭，说乐就乐，说喜欢就喜欢，说不喜欢就不喜欢，现在我们这种那种教育方式，这种规矩那种规矩，这种框框那种框框，别人的人言可畏，使你说话还要考虑很多，孩子是不会管那些的，孩子才说真话，那我就是这样，我想让我自己保持最自由的性情最独立的品格。

　　有人说，我的性格可能跟李白接近

　　当然我们慢慢积累起来生活的经验，始终不丢掉良知，始终不丢掉那种本来的东西，活着为什么，突然间碰到难处了，想为什么，本来是只要让我演戏，没想要名利或者权，有或没有都没有关系，只要你让我演戏就行，一会儿我就忘了，我要背词了。

　　有人评价说，也许是因为我演过李白和鲁迅，性格可能跟李白接近，也可能跟鲁迅接近。

　　别人说：“你看，他发了半天牢骚，你看濮存昕又演戏了。”我当然要演戏了，我是个演员，我永远希冀着有机会在舞台上面对观众，我要宣扬我，我的生命和价值最风采最亮的地方是在舞台上，我生活中跟所有人都一样，我有缺点我有错误，我不可能十全十美。

　　我走这条路顺着我父亲

　　小的时候，只会唱一个歌，我有一个理想，是个美好理想，长大要当工人叔叔；我有一个理想，是个美好理想，长大要像解放军叔叔一样；我有一个理想，是个美好理想，长大要像农民伯伯一样。怎么可以有自己的理想啊，更别说想做演员了，那个时候就想当工农兵。但环境对我的影响很大，我喜欢表演、也善于表演，人艺这个楼给我的记忆太多了。

　　学校的时候是宣传队的，红卫兵的时候是宣传队的，知青的时候也是宣传队的。知青返城回来，选职业，自然而然地选择考文工团，一考就考上了。“文化大革命”结束了。我自己跑了回来，七年半的知青生活，回来的出路除了文工团，再要不就只有到街道居民委员会分配的去街道办的工厂糊糊纸盒，修修机器，那怎么能甘心呢。

　　母亲右派还没有摘帽子，那个时候，我很感谢空政话剧团，破格接纳了我，在那待了9年，专业知识是从24岁进空政开始学起，前面都是业余宣传队，东看看西看看，虽然父亲也跟我讲讲道理，但都不是系统学习。我从小在人艺剧院里长大，自然而然地喜欢演戏，别人也觉得你善于演戏，于是，掌声就簇拥着你走上演艺圈。

　　我走这条路，顺着我父亲，我做人做事就是这么做。我不是十全十美的人。郭老师《天之骄子》的话剧最后一句台词是：“桃花红、梨花白，谁说花开是一个颜色，能做梁的作梁，能做柱的做柱，不能做梁不能做柱的当柴烧。”道德经里也讲：云在蓝天水在平，是啥就是啥，说老实话办老实事，不是什么大道理，有什么就说什么。

　　在北京人艺的问题上，我认为和文化大环境有关。保护人才让我们的环境适应人才生长，让人才有优化的组合，但现在不具备这个条件，人艺300多号人，谁都说自己是人艺的，动不了，真正的人才全在外面。

　　但我始终不敢说那句话，说我要离开，我还有信仰，我看着父亲的脸色不敢乱说话。因为每每此时，我老想起小的时候是怎么说话的，我要没有人艺那种传统，我干得不顺心我可以走。