对许博渊先生国民性思考的再认识

　　艾琳

　　最近，许博渊先生已经就国民性问题连续发表了六篇高论，初读许先生的文章，感觉不错，但随着后边几篇文章的发表，读后心里有种堵得慌的感觉。许先生把这么多的篇幅放在列举“民”的劣根性上，而没有分析产生问题的原因，更没有提出解决问题的办法，总觉得有欠缺之处。

　　确实，诚如许先生所分析的那样，国民身上存在着一定的劣根性，一些国民综合素质不高、法律意识不强、道德观念薄弱，譬如在行人闯红灯、随地吐痰、公共场所大声喧哗等社会公德的遵守方面，与发达国家相比，存在着较大差距。造成这些差距的原因是什么呢？又如何解决这些问题？这应该是国民性思考的关键。

　　造成国民素质不高的原因，既有内在原因，也有外在原因；既有公民自身的原因，也有社会原因；既有历史原因，也有现实原因；既有传统糟粕文化的原因，也有外来不健康文化的原因。正如有的网友所说，分析国民性存在的问题，必须综合考虑，全面分析。

　　从中国传统文化的角度分析，产生国民素质不高的原因，可以归纳为封建意识过强、“官”本位意识过浓，大局意识不强，过度地看重个人利益、小团体利益，过度地强调眼前利益，从而不顾他人，不顾全局，不顾整体；从外来文化的渗透角度分析，在对西方文化的吸纳中，过于地强调西方文化中自由、开放、无禁止的内容，从而抵毁了传统道德中优秀的东西，降低了道德标准，放松了道德约束；从社会学角度分析，官民不平等、社会不公平现象比较严重，造成一些公民思想上容易走极端，心理上受扭曲，从而做出本不属于他们本性的事；从体制的角度分析，计划经济与市场经济的双轨运行，一部分人通过钻政策、法律、体制的空子，获得了许多非劳动性收入，成为社会的富人、“上层”人、“高贵”人，使许多虽然努力劳动，却生活一般甚至困难的人，形成心理上的仇富、仇官，直至对社会、对政府产生不满情绪，从而不愿意也不好好地执行社会公德、社会规范。

　　那么，应该如何解决这些问题呢？笔者觉得，应该从以下几个方面入手：

　　首先要健全法制。既然我国已经建立了社会主义市场经济，按照市场经济是法制经济的要求，就必须从健全法制入手，从完善制度入手，建立和完善社会主义法律制度，健全市场经济体系，用法律规范市场行为，用法律规范市场经济主体的行为，用法律规范行为人的行为。

　　第二要以法治吏。官员的行为好坏，对民的行为影响很大。一个地方，有一个好官，就能带动和影响一批好官。有一批好官，不仅能造福一方民众，他们的行为也能影响和带动这里的民众，使这里的社会风气不断好转、不断优化，使市民的素质不断提高。相反，不仅会祸害一方，而且官员们的不良行为，还会恶化这个地区的社会风气，影响这个地区市民素质的提高。要发挥官员的良好示范作用，发挥官员的带头作用，就必须以法治官，规范官员的行为，约束官员的行为，提高官员的素质，通过官员素质的提高，达到提高市民素质的目的。

　　第三要促官爱民。民为国家之本，民伤则国伤，民穷则国穷。关心民众，关注民生，爱护民众，不仅是国家治理之根本，也是官员为政之根本。爱民首先要不伤民，不管哪级官员，都要做到不损害民众利益，不伤害民众感情，不侵犯民众权利，特别是在对待事关民众切身利益的事情上，多从民众的角度考虑，多从民众的利益考虑；爱民就要尊重民众的权利，尊重民众的要求，尊重民众的意见，凡是涉及民众利益的事，都要广泛发扬民主，听取民众的意见，听取民众的反映；爱民还必须依靠民众的力量，依靠广大民众的智慧，充分发挥广大民众的创造力。每一位为官者，都必须把民众放在心上，把民众的利益放在首位，真正亲民、爱民、为民。

　　谨以此进一步讨教于许博渊先生。

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