邓海建
5月28日《重庆晨报》消息：清华硕士生参加电视选秀，网友发帖称其丢人。一篇名为《清华又丢人了！》的帖子在某著名论坛上引起了众多网友和媒体的关注。文中矛头直指当下正火的一档选秀节目——山东卫视《天使任务》，并对选秀中一位清华选手的参赛表现出明显的不满。
《清华又丢人了！》，若只看帖子的标题，还真以为当事人做了什么有伤公序良俗
的事儿，因为“丢人”毕竟是道德底线下的价值评判，正正经经参加一档电视选秀节目是如何丢了“清华”脸面的呢？类似敏感脆弱而“容易丢”的“清华脸”我们见得太多太多了：譬如“央视脸”、譬如“经济学界脸”、譬如“高雅文化脸”……这一张张威严肃穆而风吹草动就丢了的脸，挡不住面具后的“泛精英情结”：你把它他混入草根，它失去了一种超然的心理归属感，它要保持一种与民众的天然神秘来完成自我神话的构建，然后占领社会话语权的制高点，去赢得消弭坊间声音和权利的特权。
在当下，这决非是一所大学的心理优越，铺天盖地的“泛精英情结”隐语的自我期许和价值判断十分张狂，他们深居庙堂，他们自视超高，他们是不能容忍有人背离群体价值、走下神坛去选美的。尽管我也是一个一线教育工作者，但我仍然不能不说中国教育对这种“泛精英情结”的推波助澜。我们的教育体制为人的成功设定了一个精英模式，进入的人会被套牢，而被淘汰的人则很可能就此成为社会的失意者。我们的高等教育大众化是通过精英化教育的规模扩张来达成的，只实现了“入口”的大众化，而没有实现培养过程和“出口”的大众化。当我们以万计的成本和全部家当换得高等教育的通行证，谁不把它看做一张VIP呢？何况是北大清华派发出来的VIP？——“脸面”也就在这里。这就好比我拿100万买的门票，你拿五毛钱买的门票，结果我们玩同一个游戏，你说丢人不丢人呢？
矛盾恰恰就在这里：一方面是传统的“泛精英情结”认为个别精英的民间行为很丢脸，因为他们即使进入天国也要坐在上帝的右边，上帝请他们吃糖果；另一方面却是这种情结本身事实地在现实中一次次斯文扫地。这个多元世界的序曲刚拉响，80％的人刚醒来开始发言，沉默的大多数夺过了麦克风、摄像机、镁光灯，于是有人开始恐惧原本沉默的大多数的力量，在二八定律中被长期放大的20%的精英必然以“丢脸”的强词表达内心的恐慌：面对超女赚的眼球与金钱，面对非红学人士谈红学引起的狂热……在“精英”不能用“丢脸”辱骂的地方，能做的就是义愤填膺地大谈“准入门槛”。
清华又丢人了！是的，可真正“丢人”的不是勇于挑战的可爱的韩永相，而是无理斥责别人的“精英”与帮凶们。台湾娱乐主持蔡康永不但不以为这是丢脸，相反认为这倒好得不得了，他还用了一个相当精彩的比喻：“爬到山顶就可以了，干吗非要住在上面。”补充一句：人家蔡康永的“精英学历”远在清华之上吧。
