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文化的“精神植被”


http://www.sina.com.cn 2006年06月03日08:40 红网-湖南日报

  

文化的“精神植被”

  邵阳布袋戏

  

文化的“精神植被”

  傩戏《千里走单骑》中的关公本报记者曾少军摄

  本报记者 段炼

  “大手笔,确实是大手笔!”6月2日上午,谈到中国第一个“文化遗产日”的确定,谈到国家首次公布国家非物质文化遗产名录,湖南省文化厅社会文化处处长邹健掩抑不住内心的兴奋,“非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分,包含了中华民族独特的精神价值、思维方式和文化意识。可以说,它们是文化的‘精神植被’,需要我们每一个人好好珍惜、细心呵护。”

  记者:和物质文化遗产相比,非物质文化遗产的价值具体体现在什么地方?

  邹健:应该说,与物质文化遗产(主要指实体文物)长期以来得到人们的重视相比,非物质文化遗产受到关注,还是近些年的事情。我们知道,非物质文化遗产的存在有其社会背景和社会环境,然而,随着经济全球化和文化多元化的进程,使得非物质文化遗产失去了原有存在土壤和社会环境,慢慢地走向消亡。

  但是,在文化领域,非物质的无形的东西,往往比物质的有形的东西更加重要。一个民族的非物质文化遗产,都蕴藏着传统文化最深的根源,保留着形成这一民族文化的“原生态”以及各民族特有的思维方式,具有不可估量的价值,是文化认同的“身份证”,能极大地增强民族的自信心和凝聚力。同时,非物质文化遗产与民众生活密切相关,比如,春节、端午节等传统节日,几乎每个中国人都在过。生活在这种氛围之中,我们能深深体会到,我们的文化之根就扎在这些鲜活的民间美术、音乐、舞蹈、戏曲、手工技艺、语言文字之上。这也是非物质文化遗产特殊的价值所在。

  记者:从这次公布的名录看,湖南入围的非物质文化遗产的特色表现在哪里?

  邹健:主要表现在三个方面。第一是价值高。这一点主要包括历史价值、文化价值和科学价值。具体说,历史价值着重看历史渊源,比如昆曲、炎帝陵祭典等历史久远;文化价值主要看文化内涵,比如江永女书、辰河目连戏等内涵深广;科学价值则强调非物质文化遗产的技术含量,比如湘绣、滩头木版年画等技艺精湛。当然,相当多的非物质文化遗产是三者兼而有之的。第二是影响大,着重强调知名度,像浏阳花炮等。第三是保护和传承得力,比如江永女书等。所以,上次浙江的朋友来湖南考察非物质文化遗产,感慨不已:“湖南有影响的非物质文化遗产的资源实在太多了!”

  记者:此次我省入围的非物质文化遗产中,有哪些是特别值得关注的?

  邹健:它们的价值都是无庸质疑的。以前很有名气的就不多说了,我想推介几种大家也许不那么熟悉的。比如,靖州苗族的歌。这是比侗族大歌还要早的民间原生态、无伴奏的多声部合唱,很多人唱,自然分声部,非常优美。另外,还有苗族鼓舞。和其他地方的鼓舞不同,苗族鼓舞形式多样,有气势,观赏性也很强。特别值得说的是,我们正在努力将苗族鼓舞,推荐到2008年北京奥运会的开幕式上去。如果成功的话,全世界人民都将在奥运会上欣赏到这一属于湖南的非物质文化遗产。再比如土家族毛古斯舞,动作虽然不复杂,却是世界上最古老的舞蹈之一,被称为“舞蹈的始祖”,也特别值得关注。

  记者:今后,我们如何更有效地保护和传承这些非物质文化遗产?

  邹健:就我省而言,在最初申报的时候,我们已经要求各申报单位做了5年的保护计划。随着名录的公布,这一计划也将进一步完善。具体来说,第一,建立非物质文化遗产的保护档案。第二,通过有效的途径(包括文字、图片、音乐等)以及现代传播手段(比如多媒体等),搜集、整理、记录非物质文化遗产。第三,有针对性地培养非物质文化的传承人。每一个项目都要求建立相应的培养计划,各级政府也要求给予必要的资助。第四,通过各种现代媒介,比如广播、电视、报刊、电影、网络,向社会各界传播非物质文化遗产,使之成为社会共享的精神财富。第五,对于一些特殊的非物质文化遗产,可以在保护与传承的同时形成产业。


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