都市文化要超越“局部性研究”

　　学者王纪人日前撰文指出，近几年，来我国出版或翻译的城市学或城市管理学一类的书不少，对城市文化的研究也渐成气候，但多半是局部性的研究，缺乏整体性、综合性的理论研究，更没有看到都市文化原理或概论一类的书。现在如果编“都市文化原理”一类的书可能是比较超前的行为，但我想早晚总会有人来尝试，因为客观上已有这样的需要。要编写这一类著作，当然需要占有相关的资讯和学术成果，特别是国外城市文化的研究成果。另一方面，要对中国的城市化进程、规划、城市文化的建设实践有一个通盘的了解。所以，我认为

　　下面谈谈几个具体问题。

　　都市的界定应该有个标准

　　都市，大城市之谓也。大，并不仅仅指人口总量之大。有人提出以人口规模、经济总量、空间、历史四方面作为评估都市的基本方面，作者认为，还需要具体化和量化。都市不仅是区域的行政中心，还应该是多个中心，如金融中心、某些行业的制造业中心，从文化研究的角度，特别要强调文化中心。纽约不是美国的首都，却是实实在在的文化中心，是美国文化、艺术、音乐和出版中心。巴黎仍然是世界上最著名的文化浪漫之都。除了大量保存得很好的历史遗存外，它有364个中心，如文化中心、艺术中心、体育中心、阅览中心、资料中心、信息中心等，有134所博物馆、170多家歌舞厅、350个电影院、141个剧场、64座市属公共图书馆，体育设施437座，公共绿地人均24平方米，城市雕塑更是难以计数。这是中国的北京、西安、上海都无法比拟的。

　　都市的界定应该有个标准，有4个指数必须考虑，即恩格尔指数、基尼指数、人文发展指数和城乡二元对立结构指数，要有城市化质量标准的宏观判断依据。

　　中国尚无“后工业城市”

　　西方的城市形态可以概括为“古典城市”、“近代市民城市”和“后工业城市”，中国的城市形态虽然也可以用“古典城市”、“近代市民城市”来概括，但中国还没有出现真正意义上的“后工业城市”。即使目前中国最发达的城市上海，也只能算是后工业城市的雏形。

　　对“后工业城市”需要有一个明确的概念和量化指标。后工业城市意味着“去工业化”，传统工业衰退，制造业转型；意味着产业结构的重组，第三产业占绝对优势；意味着用文化和制度来提高企业的竞争力；意味着信息社会的建立；意味着资金不断向城市集中，中心城市的辐射半径不断扩展；意味着区域经济一体化和国际化。

　　中国城市文化正受到结构性震荡

　　都市文化可以细分为物质文化、制度文化和精神文化几个层次。对每个文化层面作为文本来细读，然后加以综合，为都市文化研究所必需，否则就流于空疏，如同人体只有骨架没有血肉一般。诸如城市规划、建筑、雕塑、规章制度、教育、各种文化设施、信息传媒、报业出版、民间团体、互联网、艺术演出、艺术生产和文化消费、图像消费、物质消费、节庆活动、娱乐活动、日常生活、公益活动、志愿者活动，乃至嘉年华、狂欢节、时尚流行、广场和街头艺人的演出都可纳入研究视野，而这些都无不与都市文化息息相关。现在人们对中国城市建设千城一面批评很多，对城市雕塑、城市风尚也有许多非议，说明我们的城市文化建设存在诸多弊端。

　　不同文化的城市文明往往差异很大，具有不同城市文化背景的人在思维、行为、观念、价值取向等方面也存在各种差异，构成了不同的文化模式。京派文化与海派文化都是都市文化，可以作为城市文化的不同样例来研究。社区文化也是城市文化的重要方面，需要有专节研究。中国过去由于儒家文化的影响，城市文化多半属于政治文化和伦理文化的模式。但中国目前的城市却受到结构性变化的震荡，旧有的文化模式随着现代化和全球化的进程已被解构和颠覆，而新的文化模式尚未成型与建立。凡此，需要我们从社会学、文化人类学的角度对城市文化模式及其变异作出科学的研究。（文辑）

　　学术见解

　　纽约不是美国的首都，却是实实在在的文化中心，是美国文化、艺术、音乐和出版中心。巴黎仍然是世界上最著名的文化浪漫之都。一直以来，我们对中国城市建设千城一面批评很多，弊病也很多。在快速城市化的进程中，中国城市如何在繁荣发达的同时建设有特色内涵的都市文化，这就需要加强对都市文化研究的广度和深度。