让文化遗产永远承传

　　文化遗产日名家谈(2)

　　田涛

　　中国口头流传的作品很多，有歌颂爱情的，有讽贪刺暴的，有宣传孝行的，有因果报应的，这其中我最喜爱的是“从前有个山，山里有个庙，庙里有个和尚讲故事。讲的什么

　　我们的国家历史悠久，因此前人给我们留下了各种各样的遗产也就特别丰富。对于前人留下的财富如何看待，又如何处分，有着很大的不同。一种是“分干吃净”，大家制作一种“阄书”，由领头的人念一阵儿“天地玄皇，宇宙洪荒”，然后大家一哄而上，每人抓得一个阄，人人有份，老幼不分，彼此以后按阄上所写各自管业。据说，这种方法可以显示随机公平，凡有共同财产，待子孙繁衍众多之时，大多一分了之。另一种是“藏之名山”，众人将珍贵财富搜集在一起，或在山中开一石室，或在地下挖一土窖，然后将稀罕之物妥善密藏，从此绝迹天壤。还有一种便是不孝子孙，将前人遗留下来的所有财富，质典干净，盗卖一空。最坏的一种便是无端毁坏，仿佛从小挨过长辈的狠揍和暴打，如今那藏在胸壑中的怨气，一股脑地发泄出来，能烧的就烧，烧不了的就砸，砸不了的就毁，恨不得弄它个片瓦无存，以求革命之彻底。

　　如今能分的分了，能藏的藏了，能毁的毁了，终于我们感到愧对了祖宗，特别是愧对了自己，因为好东西不多了。俗话说“物以稀为贵”，我周围就有不少人经常发出叹息：“想当初，我们家有好多古书啊！”“想当初，我们家有好多古董啊！”叹息声中却很少有人仔细想过，在愧对了祖宗，愧对了自己的同时，最愧对的应当是我们的子孙。于是有人重修庙宇，再塑金身，又有谁知，尽管重建了新庙，延续了香火，只是新招募的和尚讲不出那个故事了。

　　我们热衷于申报各种遗产，仿佛只有进入遗产名录的，才具有了遗产的价值，于是各级政府纷纷成立了“申遗办公室”，召开“申遗会”，庆祝“申遗”成功，仿佛未被批准进入遗产名录的，便不是遗产。一旦“申遗”成功，便可大造声势，发展旅游，门票涨价，大兴土木，餐饮配套，甚至提出“遗产搭台，经济唱戏”。殊不知这与前面所列的不屑子孙同出一辙，倘或是祖先在天有灵，也只怕会吵得六神不安。其实对待遗产的态度，首先应当加以保护，只有强调了保护，才能够长久的利用。遗产是一种文化，不管能不能进入所谓的“名录”，都是前人留给我们的宝贵财富，不能因为别人说了好，才能引起我们的重视。保护遗产，要从我做起，做到对所有的遗产，不损不坏，不盗不卖，爱之如生命，护之若双瞳。要把遗产当作我们整个民族的集体财富，而不仅仅看作是一个地域的少数人的财产。只有这样才能使我们从祖先那里继承而来的财富，经过我们的呵护，使这些财富得以承传下去，只有这样，我们才不至于愧对我们的子孙。

　　我想起以前流行的一首歌曲：“白鸽奉献给蓝天，星光奉献给长夜，我拿什么奉献给你，我的小孩”。我们从前人那里听到的故事，要讲述给我们的孩子，哪怕是有朝一日真的没有了山，没有了庙，但只要有人在，有热爱我们的民族的人，我们的故事就一定能够永远流传下去。

　　作者简介：

　　田涛，曾游学世界著名高等学府。现任上海大学法学院教授、清华大学法学院兼职教授，拍卖法专家、法律文献专家。