评论：给予廉价同情，不如给予尊重

　　游览三山五岳，总会碰到轿夫，如果你懒得自己爬，可以坐轿子，让人抬上去。我有些朋友开始接受不了，因为这和坐车与开车、坐飞机与开飞机，都不一样，甚至和坐三轮车与蹬三轮车都不一样。坐轿与抬轿，包含着太多的象征意义。

　　后来时间久了，我发现，面对抬轿的人，坦然接受或者拒绝他的服务比廉价的同情

　　现在这样的困境又以更为复杂的面目出现在我们的生活中。据《广州日报》昨日报道，广州已经出现了第一位职业“奶妈”，奶妈的工作是为婴儿哺乳，而做奶妈的人，往往自己也在哺乳期，家里也有一个需要哺乳的孩子。一个母亲放弃喂养自己的孩子，而把母乳和哺乳的劳动出售，肯定是有原因的，就仿佛当初面对轿夫，我们这次更加进退两难。

　　当我们想购买不能替代的母乳，给自己的孩子更好的营养时，就会剥夺别的孩子被母乳哺育的权利，也会剥夺一个母亲哺乳孩子的快乐，这比是否坐轿上山更难决择，就好像我们知道登山的不易，我们爱孩子，所以我们也爱别人的孩子，我们是妈妈，所以我们也同情这样的妈妈。

　　可是，同情不是贫困生活的长久解决之道。

　　有一份稳定工作的我们，即使工资微薄，也没办法理解一个乡村贫穷母亲的苦。孩子还需要很多母乳之外的东西，比如柔软的被子，有卡通图案的奶瓶，他需要上幼儿园，生病也需要治疗，当一个母亲，除了母乳之外，没办法给他这一切时，她又能如何选择呢？

　　有母乳，就没有其他条件；可以有好一点的成长条件，然而就没有母乳，即使让一个孩子选择，他可能也会赞成妈妈的做法吧，而我们又有什么资格来评论呢？

　　对一个生活在困境中的妈妈来说，她没有太多机会得到更多的帮助，只要打工赚的钱超过孩子的奶粉钱，她就可能仍旧选择放弃为自己的孩子哺乳，为了一份相对要低的收入，外出打工。这是个最简单的经济学判断，在一个贫困的家庭中，只能做金钱的收入与支出的简单计算，而把其他和情感有关的东西放在一边。

　　不是因为她要工作，才理应做这份工作，但至少她应该有选择这份工作的权利。我们不能替一个妈妈作决定，打工还是不打工，打这份工还是另外一份工。我们能做的，应该是停止对有关“奶妈”的争论，没必要给这件事情赋予太多的意义，对于这位母亲，在劳动报酬之外，她需要的不是廉价同情，而是尊重，让她可以愉快和平静地工作，并且感受到自己作为母亲的努力和牺牲的价值。（编辑：付刚）