烧香拜佛，乞保平安，这本是迷信而愚昧之极的做法，但社会发展到至今仍还有人把自己的平安寄托在“神灵”的庇佑上，这实在让人感到荒唐和可笑。《人民日报》6月6日在读者来信“耳闻目睹”栏上刊有“荒唐，为驱灾辟邪，给新车做法事”这样一则图片，说的是5月12日凌晨，在重庆市綦江县松藻矿区街上，一个道士正在做法事：他先在汽车前面点香烛烧纸钱，然后围着车身念咒语、撒米、杀鸡、祭拜……车主称，这辆车是他新买的，怕在山区行驶出事故，特请来道士做法事驱灾辟邪（据《人民日报》6月6日第十三版）。
时下，机动车与日俱增，可是在我们的有车族队伍中，买了车后请道士做法事驱灾辟邪，行驶安全信“菩萨”的确大有人在。他们不是把安全行车这块“宝”押在《道路交通安全法》和有关的安全规章制度上，而是把安全行车寄托在“神灵”的庇护上。买车后现成的安全“法”不求，却首先打听那位道士神，那位“菩萨”灵，不惜“工本”求神问卜，顶礼膜拜，化险避灾。有些驾驶员在行车中发生了交通事故，不是从主观上找原因，吸取教训，而是怀疑自己信“菩萨”之心不诚，对“菩萨”的痴心仍不变。不是吗？5月2日上午在赣丰线，就发生了这样一件令人发笑又引人深思的交通事故。一辆微型面包车“四脚朝天”躺在道路旁的水沟上。据事故处理民警现场勘查，翻车原因是车子制动不良，导致方向跑偏，加之驾驶员采取措施不当所造成。这是一起事故原因简单明了的完全可以避免的事故，可让人可笑的是，交警在清理现场时发现，该车的车内顶棚上竟贴着两张“灵符”，其一上书“北极真武玄天上帝灵定镇大吉”，另一上书“八仙姑赦令保平安”，并盖了几个大红“法印”。原来车主本想以此来确保行车安全，却忽视了车辆的必要的保养维修和安全驾驶，把安全行车完全“拜托”于“神灵”的庇佑上。结果，令司机万万没有想到的是，“灵符”关键时刻却不“显灵”，连车带人还是“人仰马翻”。呜呼！信“菩萨”、信“神灵”之心重于守“交规”这意。
驾驶员渴望行车平安这一点本身是好的，但却把希望寄托于“神灵”这一子虚乌有的迷信上来保佑平安，实在是愚昧无知之举。安全行车取决于诸多因素，但学“交规”、守“交规”是驾驶员安全行车的重要前提。再者，世上根本没有什么“神灵”和“菩萨”，其“保佑”纯粹是无稽之谈。如果说真的要“神灵”保佑的话，那么这个“神灵”就是安全行车的各项“交规”和制度，这才是真正的行车安全的“灵符”。事实上，只要时刻把安全行车规章“贴”在心上，“贴”在行动上，对它“顶礼膜拜”，就一定可以“庇护”你“高高兴兴出车，安安全全回家”的平安无事。
作者：朱建中
