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任何文化的健康发展都离不开积累。积累不仅为我们提供了一个知识的经验世界，而且是我们继续创造更新的基本历史前提。也就是说，如果我们不想丢失活泼而有生气的创造性生机，就必须珍惜数千年文明发展累积起来的丰富资源。
人是历史性的存在，也是能主动面向未来的存在。文化遗产日的选定和落实，便很好地说明了这一点。按照联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的要求，所谓非物 质文化遗产共有五个具体项目，即口头传说和表述(包括作为非物质文化遗产媒介的语言)，表演艺术，社会风俗、礼仪、节庆，有关自然和宇宙的知识及实践，传统手工艺技能。这些都是人的历史性实践和创造的成果，主动加以保护则是着眼于人的未来福祉。“非物质”的概念明显是要突出其精神价值与艺术才情，但并不意味着它们就没有物质性的载体。实际上，文化遗产保护的对象大多都具有外显的物质形式，是凝固了时间和空间可以作为历史见证的文化遗存。但这些物化形态和文化遗存之所以值得保护，则是因为它们背后有“活”的精神、“活”的文化。物质性载体是它们存在的手段，精神性价值是它们值得保护的依据。精神性、人文性与物质性、材料性的合一，才使“遗产”成为真正的“文化遗产”。“遗产”是人的“遗产”，也是有生命的“遗产”。通过它们，人们可以体验“活”的意义、“活”的历史，可以体验生命的延续、时间的绽开。因此，无论物质文化遗产(文物)还是非物质文化遗产(民族民间文化)，都必须认真有效地加以保护。
作者：张新民来源：金黔在线—贵州日报
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