寻梦清园的农民艺人

　　开封清明上河园作为宋都文化的核心景区，吸引了大量的农民艺人前来就业，不仅使农民增收，也促进了社会的和谐，成为以文化、旅游带动新农村建设的典范。

　　农民艺人的新天地

　　“建设社会主义新农村，农村民间艺人起到了很大的推动作用。清明上河园作为大

　　据介绍，每天在清明上河园内为游客提供服务的员工、商户和演职人员近1000人，其中农民艺人就占了80％，成为清明上河园的生力军。

　　他们来自哪里？又是怎样进入清明上河园的呢？

　　据了解，这些民间艺人来自开封郊区或更远的农村，如周口、驻马店、信阳、商丘、安阳等地。清明上河园员工主动到民间去寻找、挖掘，到乡下群众性文化集会上去物色、发现，还有的通过民间艺人的老乡、朋友介绍入园的。

　　这些怀揣民间绝活的农民艺人，经过综合培训后，很快成为清明上河园员工的一部分，在景区主要从事盘鼓、高跷、吹糖人、捏面人、抬花轿等民间艺术表演，他们把民间文化和现代旅游相结合，带给游客娱乐、休闲和快乐。

　　与此同时，他们的生活也发生了翻天覆地的变化，在城里购房置业，谈婚论嫁，成为都市的新群落。

　　“清明上河园广纳天下民间艺人，我们欢迎身怀绝技的农民艺人走进清明上河园！”周旭东表示。

　　“景区下一步便是要积极反哺农村的民间艺术，一是在农村建设农家乐等文化基地，扶持农村文化、旅游市场；二是培养民间文化新人，调动农民艺人的积极性，促进农民再就业。”周旭东告诉记者。

　　“神嘴马大吹”的艺术人生

　　在开封清明上河园有一位名气很大的“吹糖人”，名叫马谦堂，被誉为“神嘴马大吹”。老马身着宋装，人很精瘦，一双小眼睛闪着艺术之光。

　　马谦堂向记者讲述了自己的艺术人生。

　　他老家是滑县老店乡岳村集村人，“吹糖人”是他们家的祖传艺术，他家弟兄三人，他是老大，故名“马大吹”。以前由于老家太穷，他就带着两个弟弟，离开家乡，四处漂泊，走街串巷，以“吹糖人”为生。在他的指教下，两个弟弟也学会了“吹糖人”，分别叫“二吹”和“三吹”。

　　1998年，老马来到开封清明上河园，从事“吹糖人”表演。现在，他已过上了舒心而幸福的生活，他说在开封“吹出”一栋楼房来，是自己奋斗的目标。

　　马谦堂曾为泰国前总理、皇后、公主展示过才艺；曾去马来西亚表演过民间艺术；曾走进过中央电视台春节直播节目。“我还为徐光春书记、李肇星外长吹过糖人呢！”说到这里，老马显得很自豪。

　　小杂技形成大产业

　　清明上河园的杂技表演丰富多彩，惊险绝伦，这些杂技艺人主要来自太康县张集乡温良口村。

　　“喝了温良水，傻子也会踢两腿。”这是在太康县温良口村广为流传的一句民谚。过去一些村民为生活所迫，利用祖传的杂技干起了“玩杂耍”的行当，以维系生计，日积月累才渐成规模，由以前的小打小闹发展到现在的组团演出，成为远近闻名的杂技村。

　　62岁的老艺人张知贤说，温良口村几乎家家都有人搞杂技表演，部分家庭还全家人一起做这个行当，仅他们一家就组织了3个杂技表演团，常年在外边进行杂技表演。村民张东江，以前家里穷得叮当响，房子破得没法住。后来他的两个儿子参加杂技表演队，每月都能为家里挣回2000多元。现在张东江家不仅盖了新房子，还成了村里的富裕户。在温良口村，像张东江家一样靠耍杂技富裕起来的村民层出不穷，3年来，全村仅楼房就建了100多所。

　　现在，全村500多户人家中有大小杂技团40多家，村里先后创办了6家杂技学校。据王九妹杂技学校负责人介绍，凡是入团演出的学员年收入都在1．5万元左右，团长年收入都在5万至20万元，仅此一项，全村年收入可达800万元。

　　省文艺家协会副主席夏挽群认为，那些身怀绝技的农村艺人，带回了外面的新思想、新观念，有力地促进了当地新农村的建设。

　　□吕桓宇