朋友

　　据说东坡在惠州什么都吃不到

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　　我一直想，朋友关系到底是个什么？总的印象是，物质越发达，这种关系便越不牢靠。比如我也有些朋友，远在北京、廊坊、武汉、佛山等等，很多年没有见面，每次想去看

　　最近偶看宋人钱世昭的《钱氏私志》，苏东坡被贬到野蛮之地惠州，远在江浙的佛印和尚非常思念，“可惜没有邮递员来传情”，只好作罢。可是，一个叫卓契顺的和尚偏不信邪，慨然叹曰：“惠州不在天上，行即矣。”意思是惠州再荒蛮也不是在天上，总走得到的。于是携了佛印的书信，一个人去惠州找东坡去了。东坡自然高兴啊，开口便问：“将甚么土物来？”顺展两手。坡云：“可惜许数千里空手来。”顺作荷担势，信步而去。——我的古文巨菜，上面的话看不太懂，但还是试着翻译一下：东坡问卓和尚，你带了什么土特产给老子啊？卓和尚摊开两手，空空如也。东坡说，你丫走几千里路，就空手来见我（据说东坡在惠州什么都吃不到，最好也只能吃点羊脊骨，像嚼虱子）？卓和尚做了做挑重担的姿势，信步走了。——关键就是后面这句，大概是这个意思：我虽空手而来，却是满载而归啊——看你丫的，活得这么阿Ｑ，我就放心啦！一派天真跃然纸上。

　　此后每次开车，我都要想起这个卓和尚：居然可以步行几千里，只为看一个文人！现在，我们开着车，却哪里也不想去。晓宇这丫喊我几次去长喝酒，没去；我喊他几次来株喝酒，没来。我们都输给了这个和尚。相比卓和尚卓净人，“雪中访戴”的那个王子猷，整个就一超级装逼大师。据说，这个鸟人是所谓“东晋名士”，他住在山阴的时候，一个大雪漫天的夜晚，起床对着雪景喝酒，喝到半醉，突然想起了另一个装逼大师、著名隐士戴安道，便连夜乘坐小船去看他。到了戴宅天色已亮，王子猷没去敲门，却命令船夫开船回家。船夫问他为什么不进去，他回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”——我每次骂人装逼，就要把这个王子猷拖出来作反面教材。打个比方，笑谭先生花了大价钱买张机票飞到成都，想找猪打字先生一块去峨嵋调戏尼姑，可到了猪栏边，又说什么“兴尽而返，何必见猪”……这不是装逼是什么？遗憾的是，时下喜欢这样装逼的中国文人，是大大地有啊！

　　（笑谭先生古今多少破事都付笑谭心中株洲）

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