社论：抗议当街杀猫未必见证社会理性

　　陈壁生

　　2006年为丙戌年，属狗。但现在看起来应该属“猫”。

　　去年12月几只被复旦硕士生虐待的小猫咪引发了报纸的“狂欢”，宣告了“猫年”的到来。今年3月，黑龙江省萝北县一名女子用高跟鞋踩进小猫的嘴巴和眼睛，最后虐猫当事

　　北方如此，南方人也不甘示弱。6月17日下午，深圳一家新开张的“方记猫肉丸店”门口，聚集了近百名动物保护者，抗议者在方记猫肉丸店前拉开条幅，举起宣传牌，上面写着“爱护小动物，尊重生命”等标语，还散发了抗议书。激动的爱猫者们曾一度冲进猫肉丸店，要求店主把猫放出来。

　　《南方都市报》马上发出社论《抗议当街杀猫事件见证社会理性成长》，认为，“此起‘聚众抗议’的事件意义重大。从社会参与的角度来说，这种‘多管闲事’更见证了中国社会力量与社会理性的成长。”小猫的身价，超过了熊猫，更超过了人，这是什么精神？这是三代之治的精神，是民胞物与的精神，是天下大同的精神！

　　我们常常在学校里看到一些女孩子，蹑手蹑脚地拿着一些食物，走近一只脏兮兮的小流浪猫前，小心翼翼地把食物放到小猫的嘴边，温柔地跟它说话，叫它吃东西，后面站着满脸憨笑或者满脸嫉妒的男朋友。这种场景总是让人感动。但是，在禁乞令颁发之前，在公共汽车站，也总是看到同样的一些女孩子，面对同样可怜的老人伸出的脏兮兮的老手，扭过头去。

　　在我们的村庄生活的时候，人就是人，猫就是猫，但是来到了广州，来到了城市，却发现，猫好像不全是猫，而是“宠物”，是“朋友”；人也好像不全是人，而是“他者”，是跟自己一点关系都没有的动物。

　　我们的社会就是这样，乞丐是城市的多余者，城市生活的干扰者，而小猫则是城市人的朋友，城市的主人。一个社会，如果以爱心的名义去抗议小猫被杀、被虐待，而对同类的苦难却无动于衷，只想把穷苦的乞丐赶出自己的视野之外，这个社会的道德就是可疑的，生活在这种社会中的人们的人性就是必须重新定义的。在刚过去的6月2日，《南方都市报》做了一个题为《女工猝死》的报道，广州市海珠区一家服装厂35岁的女工甘红英在经历了四天累计逾54小时的工作之后，猝死在出租屋。这样的报道没有社论的批评，也没有受到应有的关注，更加不会有公众发出“尊重生命”的声音，而一间猫肉店开张了，公众就突然尊重生命了，这到底是尊重生命，还是在“爱护小动物”的名义下，发泄自己过剩的同情心和道德感？《南方都市报》社论认为抗议当街杀猫事件见证社会理性成长，是不是棉里挑针，蛋中取骨，过于一厢情愿了？一个社会的所谓“理性成长”，是在各种利益群体的博弈中成长起来的，而不是一群只爱小猫不爱人的市民推动成长起来的。

　　（晓航／编制）