学术的影子

　　大概是罗素说过，尼采是生错了地方的艺术家。套用一下开个玩笑，徐浩作为一位艺术家，大概也生错了地方。

　　徐浩，别属浩也。遨游艺海近三十载，水墨、书法、设计、治印皆有深入研究，生性聪慧，才华横溢，这样的人不会人云亦云，画着画着就直指本心，见性成佛了。

　　说他生错了地方，是因为孔孟之乡乃含蓄温和、闻达入世之地，我就奇怪了，这样的地方怎么出了徐浩这么一个个性张扬、一意孤行的艺术家。他的作品完全是自己心灵与艺术的对话，是所学、所思在媒介上的实验，是一种孤傲的对学术的执著。

　　学术影子笼罩下的歌者徐浩无疑是寂寞的。

　　徐浩的艺术状态适合生存在艺术圈的前沿，如北京的“798”之类，可他又偏偏生活在“教学”、“编书”等为人师表的现实之中。这种精神追求的落差，也体现在他的作品中，他发掘人性深处的原生态，表现人类最无邪的原始快乐。他表达爱情，表达一个稚拙、天真的世界，在这个精神家园里充满了喜悦，充满了欢乐，充满了阳光、雨露，充满了爱。他用自己独特的语言符号，创造了一个自己的图示世界，箭头、雨伞、莲蓬、雨滴、音乐、人体、花、蚌、荷、鸟……这些充满隐寓的符号根据剧情的需要，在老徐的调教下粉墨登场。这种绘画是耐读的，让人欣赏，让人回味。

　　艺术一定让人喜悦、痛苦、震撼，或者莞而一笑，艺术是茶，是酒，不是水，索然无味的东西也许可以称为绘画，但是很难叫做艺术，千篇一律的牡丹兰竹，千人一面的仕女游船，这些东西可以取悦一下人们的视觉神经，如清风拂过，了无痕迹，很难撼动人的心灵，让人产生精神上的共鸣。

　　但这种执著的追求者在物欲的尘世无疑是落寞的，他不仅需要作者耐得住寂寞，还要作者毅力非凡，要不断实验，不断探索，不断推翻自己的建构，然后重组、结合……当然还需要作者才华横溢，甚至不谙世事。徐浩光头美髯，骨子里透出一种传统文人的气息，为人温和谦逊，言语却处处机锋，与他聊天，我们分明能感受到他沉迷在自己精神世界的那种快乐，也分明感受到他的机智、才华带给大家的快乐。

　　说到他的才华，有个小例子为笔者亲历，颇有意思。有个朋友是圈子里小有名气的艺术评论家，曾为徐浩写过一篇画评，徐先生心存感念，无以为报，治印一方相赠，曰“煮画”，自己解释说，当今艺术市场火爆异常，艺术评论推波助澜，多为画家炒作，先生为文褒贬中肯，自然流露，如文火慢煮，少了烟火气，值得慢慢品味，是为“煮画”。闻者皆拍手称赞，大呼绝妙。

　　徐浩就是这样执著着自己的游戏，人生能快乐，寂寞点怕什么。

　　徐浩档案

　　1978年至1982年就读于山东师范大学美术系国画专业，现为济南大学艺术学院副教授、学术委员会委员。1999年参加“中生代艺术作品展”；2001年举办“徐浩水墨现象”艺术展；2003年参加法国“中国文化周艺术展”；2005年参加“中韩现代美术大祭展”。

　　2000年作品作为山东省文化代表团访韩礼品，由韩国前总统金大中家族收藏；2001年八件作品由日本名古屋大山商社收藏；2002年六件作品由韩国水原市政府访华团收藏；2005年作品“中国大扇面”由法国DUPONT艺术基金会收藏。

　　“徐浩水墨艺术展”6月22日至27日在山东省美术馆F&M艺术空间展出。