评论：学学香港中文大学的"穷人教育学"

　　“我们要把机会留给人才，不能让财富因素过分地影响人才的培养。”香港中文大学（简称中大）教务长、校长助理苏基朗教授说。苏基朗教授在2004年12月就任教务长一职。从2005年开始，中大开始参加内地的统考。与原来的招生方式不同，中大取消了面试。（6月22日《中国青年报》）

　　对此，苏基朗教授的解释是，2005年之前，中大到内地招生，沿用面试的习惯。到

　　“取消面试是一个反思。我们希望尽量做到机会公平，不能因为面试把大部分人排除在外。我们要给更多人，尤其是家境贫困的学生以机会。我们是办教育的，目的是要改变学生的一生。那些小地方来的穷学生，他们的一生会被我们改变。因此，把资源投到这里最有价值。”苏教授的一席话感人肺腑，它透视出中大作为高等教育机构匡世济人的社会良知，以及为维护公平、公正的教育环境所付出的不懈努力。除取消面试、给穷学生提供更多的参与机会外，中大对穷学生的特殊关照还体现在另外两个方面：一是将在内地招生名额比较均匀地分配到20个省，“这样，对比较穷的孩子来说，就会多一次机会。”二是为内地学生设立了奖学金班，学习成绩优异的学生可以获得4年50万港币的奖学金，“希望这笔钱最终能给予真正需要的人。”

　　这不禁使人想起温家宝总理在2005年3月14日记者招待会上回答有关“三农”问题的提问时，曾引用著名国际经济学家舒尔茨有关“穷人经济学”的论述。在舒尔茨看来，“穷人关心改善他们的命运和他们孩子的命运并不亚于富人”，比照“穷人经济学”的概念，中大的善举用“穷人教育学”来形容毫不为过。中大的行为告诉我们，教育不光是为有钱的富人办的，穷人作为社会的弱者更需要格外照顾，他们公平受教育的机会、改变命运的愿望应该得到尊重和实现。

　　相比之下，内地许多高校的办学理念却存在偏差，就是嫌贫爱富，把大学办成了“富人俱乐部”。教学楼、宿舍楼、图书馆、食堂等硬件设施越盖越豪华，办学成本增加了，收费自然越来越贵，让穷人的孩子从跨进大学的门槛开始，他们的家庭就背上了债务的十字架，这副十字架将伴随他们好长一段艰难的人生旅途，这样的教育公平吗？尽管现在各种助学、奖学措施都在实施，也确实帮助了不少穷孩子，但由于种种原因，效果尚不尽人意，贫困生度日如年，有的甚至因此辍学，功亏一篑，对其本人是百分之百的损失，对社会对国家则是人才的浪费，这样的教育公平吗？构建和谐社会的目标能实现吗？

　　社会上有贫富之别本无可厚非，问题是，要让穷人有改变命运的公平渠道，其中最根本的一条就是教育。它是整个社会公平的基石，没有教育上的公平，社会阶层就很难流动起来，就会富者永远富，穷者永远穷。正如苏基朗教授所言，“我们的想法可能并不主流，但是我们希望我们的学生学会对人、对社会都有关怀、有贡献、有责任感。”中大以绵薄之力践行“穷人教育学”，践行教育者的仁爱、责任与良知，无异于一面镜子，照出了内地某些高校嫌贫爱富的丑陋，值得我们深刻反思并加以改进，让大学真正成为穷孩子人生的拐点和社会公平的“调节器”。