评论：用可耻行为反抗不合理制度？

　　大学英语四六级考试结束了，有关作弊的话题才刚刚开始。一个突出的现象是，在这一考试中，今年各地作弊现象有明显增加，不少新闻称“作弊情况严重”。湖北省教育考试院通报：共查处违纪舞弊考生1973人次，比去年12月举行的四六级考试增加了129%。山西的《太原晚报》报道说，“作弊已到了猖狂的地步”、“乱成一锅粥了！”……

　　作弊是一种可耻的行为，本如“老鼠过街，人人喊打”，原无评论的必要。奇怪的

　　的确，英语四六级考试有种种的不合理，甚至对其存废也有过一番论争。但是，四六级考试制度的不合理，难道我们就可以用作弊这一可耻的行为去反抗吗？如果动辄可以以道德的沦丧为代价去抗争一种不合理的制度，我们是否想过这会带来一种什么样的后果？

　　其实不用去假设，现实已给予了严峻的回答。为什么我们经常抱怨，一项好的政策、制度、措施，到头来总是走样、变形，或执行不力？为什么面对公平、公正、合理的规则，总是会有那么多人热衷于走“潜规则”，拉关系，走后门？原因很多，但是，既不讲公德，也不讲私德，只求自己能规避规则的约束，并获取不正当利益，是导致这些问题的一个根本出发点。

　　认为可以牺牲道德去反抗不合理制度，其实是一种病态的社会心理。

　　这种心理固然一时对于摧毁不合理制度显示出某种力量，但对于合理的制度、规则、秩序，则更是一种破坏力量。即使用不道德摧毁了不合理制度，面对这种胜利就能够沾沾自喜吗？当不合理的制度、规则、秩序等被种种不道德行为摧毁了，那么，新的制度、规则、秩序等，在建立的最初就不得不面对这样的难题：面对不讲道德的力量，如何去进行道德重建？

　　道德，是社会良性发展的重要基石，也是为人处世、安身立命的根本，更是作为一个人的最后一层“遮羞布”。因此，许多人把个人的信誉、品格、尊严等看得甚至比性命还重要。如果我们动不动就可以弃守道德，甚至为种种可耻行为公然唱赞歌，那么，社会必将呈现某种无序状态，各种发展成本将变得十分高昂，社会文明进步的步履将变得甚是艰难。

　　来源：《解放日报》