“独一代”的迷惘与皈依

　　■本报评论员 石横

　　长沙市某职业学校的学生媛媛（化名）让父母伤透了心，父亲全天候守在网吧、学校门口跟踪女儿，母亲因劝阻不了女儿逃课，一个月前曾经割脉自杀。可任凭父母怎么做，还是无法让媛媛回心转意，逃课仍然在继续，轻率而盲目的爱情仍然在继续。(本报今日A6版)

　　无疑，这是“独生子女一代”面临的教育危机的一个缩影。我们无意把所有的“独一代”都纳入拷问的范围之内，事实上，他们中的绝大多数所展现出的青春与才情，足以让我们艳羡不已；但无可否认，在“独一代”群体中也确实存在着像媛媛这样的孩子，他们在叛逆中等待拯救，在迷惘中寻找皈依。

　　“问题孩子”的父母是可怜的，泪如雨下或者割脉自杀，都沉重地诉说着他们的无奈与辛酸。然而，当我们把视线转向那些神色憔悴、心灵空虚的“问题孩子”时，我们同样必须承认，他们也是可怜的。没有任何一个孩子一生下来就是叛逆的种子，问题的关键是是什么让他们的容颜失去了往日的光彩，又是什么让他们纯洁饱满的心灵堕入了荒芜的沙漠？

　　当我们讨论这个问题时，我们显然无法离开对整个社会环境的审视。毫无疑问，中国的“独一代”是在一个超常发展的城市化进程中成长起来的。他们从一生下来面对的就是铁面无情的市场法则所支配的一切，而来自家庭、学校和社会的教育更是无以复加地强化了这一点。因此，对于不少孩子来说，他们接受的并不是一种关乎人的自然成长的教育，而是一种类似“工具”优胜劣汰的生存法则。

　　而作为“工具”，冷漠、孤独则成为其一种近乎天赋的秉性，叛逆、偏执、迷惘、自私也往往随之纷至沓来。这些可怜的孩子无法也无力反抗这种工具的特性，只能保护性地把自己隐藏起来，久而久之就会在内心产生出一个自我虚无化的世界。但他们毕竟是鲜活的生命，他们像所有的正常人一样需要温情、需要抚慰、需要关爱，当这一切从正常渠道无法得到或很难得到时，来自非正常渠道的关爱和呵护就成了他们的救命稻草。于是，上课变得不再那么重要，而早恋却变得必需起来。

　　维克多•雨果在小说《九三年》里说，“真正革命的观点是不指控任何人。谁都不是无辜者。路易十六只是一只被抛到狮群中的羊。它想逃走，想逃命，想自卫，可能的话它也要咬几口，这完全是一种出于本能的自卫”。同理，我们也可以说，“问题孩子”也是被抛入“狮群”中的羊，他们逃课、谈恋爱也是出于一种心灵本能的自卫。有忏悔意识和有责任心的父母们，不能整天怨天尤人地去诉说孩子的叛逆，而是应该反思是什么让我们的孩子变得如此叛逆。