幸福来自奉献

　　编者按

　　丛飞走了，留下了最宝贵的精神财富。

　　我们学习丛飞，就必须像丛飞那样践行社会主义荣辱观，让丛飞精神成为我们的旗帜。

　　学习丛飞精神，我们要学习他热爱祖国、热爱深圳的忠诚品质；学习丛飞精神，我们要学习他服务人民、奉献社会的高尚品德；学习丛飞精神，我们要学习他关爱他人、扶困助弱的道德情操；学习丛飞精神，我们要学习他坚守理想、追求卓越的价值追求；学习丛飞精神，我们要学习他自强不息、艰苦奋斗的思想境界。

　　丛飞将自己定位为一个普通人、平凡人。但这个普通人却做出了不平凡的事。学丛飞，知荣辱。本报从今天起发表系列述评，和全市人民一起学习丛飞精神，一起践行社会主义荣辱观。

　　“能对他人有所帮助，我很快乐。”———丛飞

　　“只要你快乐，只要你幸福，只要你圆上好梦，我就不辛苦；只要你如意，只要你回头一笑，我就很知足。”

　　斯人远去，歌声永存。

　　丛飞咏唱着，这歌声不断撞击着听者的心：一个人的胸怀如此，那该是怎样的人生境界？

　　37岁，正值一个人的黄金时期。丛飞走了，但是无怨无悔，因为丛飞认定自己是一个幸福的人。

　　因为幸福，所以肉体苦难便不再沉重。他的生命散发着热情，他的性格浸透着阳光，他的面容洋溢着乐观。在敬佩者面前，在同情者面前，在惋惜者面前，丛飞没有骄傲、没有悲叹、没有后悔，是一条真正的硬汉子。

　　他不是什么大款，他只是一名普通的歌手。在过去十年中，他累计捐助失学儿童178名，累计捐款超过300万元，参加了超过400场义演。和这无私的奉献形成鲜明对比的是，他个人却是一贫如洗，过着低于正常水平的生活，甚至身患重病时缺钱治病，更是欠下17万元外债。

　　丛飞无怨无悔，因为这是他自己选择的道路，而且是一条他认定是正确的道路。根据遗嘱，他去世后还捐献出眼角膜，将个人的光和热发挥到了极致，将自己完全地、无私地奉献给社会。

　　奉献源于心底最朴素的感恩之情。

　　从1995年第一次在四川成都参加为失学儿童重返校园的慈善义演开始，丛飞就明确了自己的责任：那就是要使更多贫困学生上得起学。这样的选择和丛飞的成长经历息息相关。出生在辽宁农村一个贫困家庭，丛飞的记忆中有过交不起学费而被罚站的痛苦，贫困带来的无助使得他格外感谢生命中的每一只援助之手。

　　一颗感恩的心，这是丛飞最朴素的愿望。对苦难者怀有深刻同情，并乐于付诸行动帮助别人。这是丛飞也是人类所有伟大人道实践的精神基础。

　　奉献源于心底最坚定的责任感。

　　对于丛飞的人生选择，很多人感觉不可思议：他究竟从这种生活中得到了什么？事实上，这种提问本身，就表明了人生观的巨大差异。

　　丛飞的回答是：“能对他人有所帮助，我很快乐。”第一次在四川捐出了2700元之后，他听说自己这些捐款可以让20多个孩子复学，觉得自己“特别伟大”。这种朴素的感觉相信所有做过好事的人都曾经有过。但是丛飞没有停留在这个阶段。后来到贵州山区去，看到山区那些孩子的生活窘境，他流下了热泪，拿出身上所有的钱，包括自己身上的衣服捐给了这些孩子以及他们的家人。用他自己的话说，他这时已经停不下来了，这已经成了他的一种责任。

　　他说，“个人享受是次要的，奉献是我最大的快乐，那些说我傻的人永远不会明白。”

　　这句话，表明了丛飞不同寻常的精神高度。

　　无论中外古今，利他主义在各个民族的道德训条中，都位列于最高位。在文明时代，一个人的价值不能仅以个人生活的满足程度，而更应以对群体利益的促进程度来衡量。这种促进越充分，个人的生命价值越高，社会评价也越高。罗素以理性的口吻说：“在极大的程度上，幸福的生活有如善良的生活。”

　　丛飞已经到达最高层次的道德境界。他一心为公，他无私奉献，他对个人的利益追求已趋于零，他对社会的服务回报永无止境。到达这样的无私境界，注定丛飞是幸福的，因为他已经完成了个人价值的真正实现。

　　有的人像火柴，只照亮自己；有的人像明灯，不仅照亮自己，还要照亮很多的人；而丛飞则是我们精神世界的一座灯塔，不仅照亮了世界，而且为我们指出了一条幸福之路。

　　我们追求幸福，我们追求快乐。幸福源于奉献，快乐来自奉献。这种奉献的决定因素与财力无关，与能力无关，决定奉献的是每一个人生命的意愿与追求。如果谁说自己没有爱别人的能力，那就回忆病床上的丛飞吧。如果谁说自己不懂得快乐，那就想想他那灿烂的笑容吧。