评论：谢茂明:手提被抢与"彼有其具"逻辑

　　医学专家钟南山院士手提被抢后，引起了社会广泛关注。钟南山院士对治安问题发表看法说：“偷窃与抢劫的人，和城市流浪人员只有一水之隔。”在收容制度存在的时候，“尽管有不该收容的人被收容了，但一下子否定和废除收容制度，我有不同看法。”（6月22日《南方周末》）

　　与钟南山持相同观点有南京林业大学教授许向阳。在3年前，许曾撰文反对立即废除

　　钟院士以及许教授推崇收容制度，很令人惊讶。二位都是受过高等教育，怎么会无视收容制度冤枉无辜呢？

　　不错，“偷窃与抢劫的人，和城市流浪人员只有一水之隔”，但如果将城市流浪人员一网打尽，并实行严格的收容管制，社会治安秩序可能有很大的改观，但是，流浪人员与偷抢毕竟还有一水之隔，有相当一部分人并没有跨过界限，那些没有偷抢的流浪者也就糊里糊涂地成了偷抢嫌疑者给收容起来了。

　　这种有罪推定的管控制度，会使一批无辜者蒙冤。在专制统治时期，为了所谓的稳定，大多推行“宁愿错杀三千，绝不放过一个”的大清洗政策，可是，在以人为本的今天，如果为了达到治理的目的，那怕是“错杀一个”也是不容许的。

　　由于天大旱，蜀国禁酒，酿酒者会被判刑。官吏在一家中搜得酿酒的器具，司法人员便要将这家人按照酿酒罪论处。简雍与刘备同游，见一男女在路上走，便对刘备说：“那两个人要做淫秽之事，为什么不抓起来？”刘备问：“你怎么知道？”简雍说：“彼有其具，与欲酿者同。”

　　刘备不愧为三国英雄，听了简雍的话后，笑一笑便将那个有酿酒器具的人给放了。难道钟院士、许教授就因为城市流浪人员里出偷抢者，就要将所有城市流浪者严控起来吗？无名之辈被收容遣返，他们无力对抗，极有可能再出几个孙志刚；可是，假如有一天，钟院士和许教授不小心也被收容了，岂不是再次闹出天大的乱子来。

　　严惩坏人没有错，但是，城市流浪者不等于坏人，流浪队伍里不乏好人。“彼有其具”逻辑在三国时代就被刘备否决了，难道以民主与法治为主旋律的文明社会，其治理手段还要倒退到三国以前吗？