评论：也谈主审法官为什么买官

　　长沙市中级人民法院原副院长唐吉凯为了能当上院长，不惜以身试法向湖南省高级人民法院原院长吴振汉行贿。最近，被一审判处有期徒刑7年。

　　唐吉凯是被公认的学者型的官员，曾担任过三湘女巨贪蒋艳萍的主审法官。他还被组织部门选送到国外留学半年，能够娴熟地使用外语。在担任长沙中院副院长后，在全国率先推出解决“执行难”的法院执行机构改革。在2004年被纪检监察部门采取“双规”措施前

　　对于他的买官行为，有人写了一篇评论：《主审法官为什么买官》。对于唐吉凯的买官行为虽然也进行了批评，但字里行间却流露出有为其辯护、开脱之嫌。对于文中的某些观点，我不敢苟同，现提出来请教诸位包括文章作者指正。

　　一是“买官鬻爵在封建社会是一种正常的官员晋升渠道”，这与历史事实并不十分相符。

　　我国古代是如何选拔官吏的？据史载，在奴隶制时代，各级官吏都是由国王、诸候按照血缘关系分封的。由于是世袭，所以叫世袭制。到了封建社会，封建统治者逐渐改变了世袭制度。如，商鞅在秦国按功劳大小定官爵高下。汉朝主要采用“察举”和“征辟”两种方法来选拔官吏。所谓“察举”，是地方政府官员在他们管辖的地区，定期考察、选拔人材推荐给朝庭。所谓“征辟”，是指皇帝和高官也可以直接征聘有特殊名望和才能的人来作官。到魏、晋、南北朝时选拔官吏改为“九品中正”制度。这就是在州、郡、县等地方设置“中正”官，由这些官负责察访本地区的士人，分别评定为九个等级，然后按品级上报和授官。到了隋朝，实行科举制度。此后各朝沿用不废。科举制度成为封建国家选官的基本制度或重要途径。当然，买官鬻爵在封建社会也确实存在，但并不是主流。这种办法自秦汉以来历代也都有，但都只是发生在封建社会的腐败时期，如，文章中谈到的汉桓灵二帝时期、清朝末年，而且历来为正人君子所不齿。特别到清末鸦片战争以后，国家财政支出激增，于是广行捐纳，产生了大量腐败昏愦的官吏。

　　综上，我们可以看出买官是封建社会正常的晋级途径的结论与历史事实并不十分相符。

　　至于说：“单单在清代，就有很多著名的人物都是由买官走向仕途的，著名文人李慈铭，洋务运动中发挥了积极作用的华衡芳、徐寿、李善兰、郑观应、薛福成，甲午战争中牺牲的北洋舰队‘致远’号管带邓世昌，‘戊戌六君子’之中的谭嗣同、杨深秀，以及资产阶级革命家徐锡麟等等”。

　　这或许都是事实。但，首先，这是当时政府已经许可甚至大力提倡的行为。这些人因报国无门，不得已走这条路。如果说走错了，那也是当时政府的错。然而，我们目前不仅没有任何文件规定可以买官，而且要严厉打击买官。唐吉凯与这些人的买官是两个不同性质的事情，是不能够相提并论的。我们不能够把封建社会的腐朽当做神奇。

　　二是唐吉凯是“被‘说你不行就不行，行也不行’的非法规则押上了买官这条道的，一点也不为过。”

　　首先，“说你行你就行，不行也行；说你不行就不行，行也不行”，这种现象也确实存在。但我们不能认为它是客观存在的，就一定是合理合法的。

　　其次，应该如何对待这种现象。我个人的观点历来是对于不合理不合法的事情，我们不能够做到都坚决反对，但应该做到不同流合污，不推波助澜。因为这是一个人的品德问题。古人尚且能够做到廉者不食嗟来之食、志士不饮盗泉之水和不为五斗米折腰，今人为什么不能够永远保持冰清玉洁的品格而非要卑躬屈膝，厚颜无耻地去买官呢？特别是作为有着文化、有着知识、有着教养的唐吉凯！

　　不说唐吉凯为了买官，不惜接受贿赂，够成了受贿罪；也不说唐吉凯用钱买官，够成了行贿罪，仅从这个人因为买官而彰显的人格来说，就显得格外低下。主审法官为什么要买官？说到底还是这个人的人品问题。对于这样一个人，我们只能用老百姓的话来形容他：“书读到牛屁股里去了！”没有丝毫值得我们同情或者要为其辩护的。

　　如果我们坚持认为买官鬻爵在封建社会一种正常的官员晋升渠道，实际上是在歪曲历史，把封建社会的腐朽当做了神奇。

　　如果我们坚持认为唐吉凯是“被‘说你不行就不行，行也不行’的非法规则押上了买官这条道的，一点也不为过”，实际上是认为我们当今的社会已经没有正义可言，被人民和党反对的买官行为反而成为了有理有据的事情（我也同意我们目前在选拔干部的工作中有许多非法规则，在某种程度的的确使人失去了信心。但对于这些非法规则，我们只能反对，而不能用来为那些买官者辩护。就象张三欠了李四的钱不归还，李四只能通过法律程序解决，而不能擅自将张三的物品抢走一样）。

　　如果上述认识占了我们社会的主流，买官将会成为一道更加“亮丽”的风景。但因为要买官，将会导致更加多的贪污受贿……的行为发生。届时，我们的社会真的是“国将不国，官将不官”了……

　　应该旗帜鲜明地、豪不含糊地反对买官卖官！