最近韩寒很是火了一陈，先是跟徐静蕾眉来眼去，然后又与50后的白烟酒员恶斗一场，也引得近日白烟酒员的门生朋友你方唱罢我方休的轮流登场，文坛一时好不热闹，不料白烟酒员在韩寒花圈、祭坛的攻击下，无可奈何之中，祭起许久没用、都蒙了一层厚灰的道德大旗。掐架掐到比道德这一地步，就跟抄袭被人捉住，只好竖起民主大旗一样，是为道德抹黑的行为，就事论事，别他妈的扯什么道德。你能把一码事说清楚，那也就不容易了，别去扯那些空的东西。
老白一开始就错在将自已放在了所有八十后的对立面，白烨其实是一个宽容的人：对于无耻文人余秋雨的“历史问题”，他都以“粉粹‘四人帮’时已经解决了”太极过去；但白桦也是一个严厉的人：他对于八十后则是将一代人不分土豆白菜的集体打包并贴上标签谓之：“票友” ，意图以个别现象打倒一大片，这种短视外加为老不尊的行为让八十后对他失去起码的尊敬，一起拖刀而上那也是情理之中的了。
老白也不容易，多年的媳妇熬成了婆，并且平日里以批评家自居，对八十后指指点点，也可以视为其对当年被更老资格批评家的另类诉苦，当然，对于批评家，余开伟愤慨曾经指出：“现在文艺批评已蜕变为商业批评和人情批评了。为数不少的批评家，尤其是北京、上海和一些省的，派系林立，各立山头，把一些报刊当作他们的地盘，拉拢同类互相吹捧，排斥异己，党同伐异，完全丧失了理性立场和科学精神。这是中国文坛的悲哀和耻辱。”老白属不属于这类咱们就不说了，他先是在文中一副颐指气使的文坛大佬形状，大佬的气球被“文坛是个屁”一文戳破后，只好竖起道德大旗后，摆出一副道德卫士的样子，结果被和菜头一砖拍下“掐架掐到比道德，高下立判。有理说理，有谱摆谱，只有讲不过人家，才会指责别人道德有问题。”。
是啊，老白你一社科院院士，别整得跟“中科院院士”一样无耻加无聊，该生孩子生孩子去，该买菜的买菜去，别一副救世主的样子在这里舞道德旗，老白所谓的道德是什么？标准由谁拟定？经过大家同意没？在竖道德大旗的时候，有没检查自个具不具备道德？丫别见人家骂了两句脏话就觉得自个道德极了，别忘了自个的那些个破事，人家追问你职业道德的时候，你怎么羞答答的了？你也配讲道德？一个连起码的宽容心都没有的老头，会是一个道德的人？一个假装失忆的作家，会是一个有道德的人？
嫌韩寒话糙就别去捅马蜂窝，互联网上更糙的话都有，受不了就别玩，互联网也是一个没有大佬的地方，任何人都不要妄想占据话语霸权；也别意图对八十后九十后指手划脚，是的，我们在一个没有偶像、没有理想的年代，也许空虚，但绝不会妄想打着各类大旗将自已的价值观、“道德观”加诸在别人头上。(作者：染香)
