《中华荣辱歌》是继《中华三德歌》《公民道德歌》之后，我省推出的又一部以社会主义思想道德建设为主题的好读本。
这本书的第一个特点是立意新。仅仅用文字来表述荣辱观往往难以做到易记易诵，也很难在不同年龄、层次和水平的人中间流传，这与社会主义荣辱观的普适性要求不兼容。如何寻找一种新的载体和样式，融思想性、知识性、艺术性为一炉，把“八荣八耻”的规范
和要求同广大群众喜闻乐见的形式表现出来，这既是一种创新，也是一种要求。《中华荣辱歌》的问世弥补了这个缺憾。它以平实生动而富有诗韵的语言，在精美的插图的映衬下，使读者在阅读过程中明荣辱、辨是非，在受到教育的同时感受到的是艺术和文化的美。
第二个特点是内容实。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的内涵非常丰富，它涉及到如何对待祖国、人民、劳动、科学以及社会公德、职业道德和家庭美德等内容，这么多的内容要在一本小册子里得到完整的展现有一定难度。可喜的是作者在写作当中较好地处理了这个难题。比如说，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，其内容包含热爱祖国的历史文化、山川河流、领土统一、民族团结、经济繁荣、国家安全、独立自主、国旗国歌等，作者以40行、160个字就把这些内容囊括进去。与此同时，通过插图和注释，尽可能地把一些因韵文限制难以表达的相关内容传达给读者，使内容的把握和介绍更加全面、准确和充实。
第三个特点是品位高。《中华荣辱歌》的高品位是由它的难度来体现的。具体说来，一是起点高。我们知道，这本书出来之前，安徽已经有了“两歌”，而且在全国都有很大影响，实现了双效。我们欣喜地看到，作者在创作过程中实现了对自我的超越。它一方面表现为，为了把握住时代脉搏，体现出时代特征，作者在韵文中着意增添了体现时代精神、展示道德典范、先进人物的内容，如焦裕禄、孔繁森、任长霞等，突出了以正面为主，以今为主。另一方面表现为贴近社会现实，善于捕捉群众关心的社会热点、焦点和难点问题。如在第二条中，作者把“服务人民为荣，背离人民为耻”聚焦到党政干部、执法人员、服务行业和医务人员，拉近了与读者的距离，把群众关心的问题作为应当突出的重点。二是要求高，所谓要求高指的是，这本书的写作需要有扎实的理论功底，从框架结构的确定到每一条知识要点的选择，无不需要具有较高的理论水准和厚实的知识积累。更为重要的是，它要求作者对现实问题保持高度的敏感性，并在写作过程中把理论知识和我国实际紧密结合起来，在理论和实践的结合上出新意。
