面具馆{完}

　　美国西部城市波特兰陷入惊恐之中——杀人案接踵而至，每一位受害者都被剥去了脸皮，尸体上都留下了铁钉、硬币等“记号”，身旁还有一行血字：“面具即将归来！”

　　是密码，还是预言？案件扑朔迷离，形势刻不容缓，一定要揭开面具杀手的灵魂黑幕，一定要赶在杀手的前面挽救更多人的生命…… ●为数甚多的人过着双重生活，其中一重由人格面具主导。 “卡尔·荣格(1875~1961)的集体无意识理论，与弗雷泽的《金枝》同被

　　读着晦涩难懂的文字，萨姆兰不觉有些头大，不过他倒是大概能理解，所谓原型应该是指在人的内心深处的一种类型，好像每个人都会有。他又翻回到原来的地方，继续往下看。“……人格面具(Persona)。之所以叫人格面具，是因为它表现的并不是其人人格的本来面目……这个原型类似演员所戴的面具，意在于公共场所显示对自己有利的形象。换言之，它是人用其他人所认可的方式伪装以对抗世界的体系……作为原型，各行各业固然都有自己特定的人格面具……为数甚多的人过着双重生活，其中一重由人格面具主导，另一重则满足其他方面的心理需求……卡夫卡即是一例：白天他勤勤恳恳为保险公司工作，是一个谨小慎微的小职员；夜晚埋头写作，任凭思想在自由的天地里一路驰骋，是一个天才作家……”

　　萨姆兰相当在意“Persona”这个词，这叫他想起了面具(Mask)。他又翻了数十页，看到了两个词——阿尼玛(Anima)和阿尼姆斯(Animus)，要不是瞥见下面的几个字“男人”、“女人”，他一定会跳过去的。

　　“……阿尼玛和阿尼姆斯是个人人格中的原型……阿尼玛原型为男性心灵中的女性成分，阿尼姆斯则为女性心中的男性成分……阿尼玛反复无常、变幻莫测、喜怒无常、难以控制，有时候她还伴有魔鬼般的直觉，冷酷无情，邪恶刻毒，无信无义，可憎可恨……阿尼姆斯则一般表现为顽固、执拗，目无法纪，恪守教条，好改变世界，好争辩，飞扬跋扈……两者均有低下的趣味：阿尼玛使她自己混迹于劣等人众，阿尼姆斯让他自己被二流思想带走……阿尼玛有时候是一位优雅的女神，有时候是一位女妖，她变幻出各种形状使人迷惑其中，她用各种各样的诡计来捉弄我们，唤起幸福和不幸的幻觉……”

　　萨姆兰把这些用带来的小纸条夹好，然后又借了几本书，就告辞瓦根夫妇回家了。一路上，他总是不能使自己不去想那些东西：阿尼玛、阿尼姆斯，还有人格面具……这和这个案子有着太多的重叠……尽管自己尚不知道这些对破案有什么帮助。

　　在卡洛斯和米尔为了毫无收获而沮丧的时候，五十九岁的老警官萨姆兰终于睡着了。身旁还扣着两本荣格的书，他还没有看到“阴影”(Shadow)，相信他会对那个更感兴趣：“……Shadow是负面影响……是人类自身的阴影，更是万恶之源……”连载预告 夏芳然，一个美丽的、被硫酸毁容的女人，终于爱上了灾难后来到她身边的男孩，却意外地发现，男孩正是这场灾难的源头。与夏芳然的美丽形成对比的丁小洛，是一个快乐的女孩，外表平庸，却和一个帅气的男生友谊深厚，因此，不断遭受到同伴的残忍打击，最美的年华最终演变成一场黑色残酷的“青春祭”……两组交叉的爱情故事，加上扑朔迷离的案情，这就是小说《芙蓉如面柳如眉》的精妙之处。

　　本报明日连载，敬请关注。