■高福生
十二生肖传承千年，现在却面临着重新定位的困境：有人建议，让原来的“鼠、蛇、鸡、猪”“下岗”，让“狮、鱼、凤、鹤”替补登场。(《新京报》6月29日)
倡议者的理由无非是，“鼠、蛇、鸡、猪”不美、不善、不吉利；而狮是兽中之王
，凤能呈祥，鹤能延年，庆丰有“鱼”。这样，在新12生肖中，既有陆地上跑的，又有天上飞的，还有水中游的，真个是满堂彩！
倘若按照这个“逻辑”，我们是不是要跟美国迪斯尼公司协调一下，把米老鼠先生拉出来灌点“毒鼠强”？是不是要重新把《白蛇传》改写一下，别让蛇去扮演那么善良美丽的“白娘子”？事实上，十二生肖不仅仅是简单的十二种动物，而是一种特定的文化符号，且其选用与排列与天文学密切相关。十二生肖根植中国千百年，已成了一种习俗文化，为广大人民群众所认同。传承千年的传统文化和风俗习惯岂能说改就改？
生肖文化在现代人的生活中，越来越多地被人为地附加上N种寓意，从一个侧面反映了现代迷信的猖獗。近年来，关于属相的奇闻不时见诸媒体——有企业招聘非某属相不要的；有在某个属相的年份扎堆结婚或扎堆生孩子的；更有人为自己属鸡属猪羞于启齿而埋怨父母的。这种因属相而引起的社会性群体行为取向竟然演变成了社会性问题，实在让人大跌眼镜！
