新华网江西频道7月2日电（记者胡锦武）亲人去世伤心痛哭原本是人之常情，然而对于一些哭不出来的“孝子贤孙”来说，花钱哭雇人代哭正成为他们的选择。记者采访发现，近年来南昌代哭现象日益增多，对中国人传统的孝道产生冲击，也引发了社会争议。
6月29日晚20时许，记者在南昌市北京西路彭家桥一侧看到，一居民家的灵堂延伸至主干道旁，灵堂内的哭声通过扩音器传出，加上吹奏的丧乐声，引来附近居民和路人上百人
聚集围观，一些老人甚至自带凳子耐心观看，造成彭家桥附近的交通一度拥堵。记者采访发现，催人泪下的哭声并非发自死者亲属，而是代哭的“专业人士”。一些围观的老人告诉记者，灵堂内的哭灵人是死者家属花了数百元钱请来的，几个人轮流哭灵，从傍晚开始要持续到晚上零点左右，雇人代哭在南昌已经是一种风俗。
雇人代哭能代替孝道吗？这在南昌市民甚至一些学者中引发了争议。一位当晚在场围观的老人说，虽然哭灵加上吹奏声音很吵，对附近居民影响很大，但把丧事办热闹点对死者也是一种慰籍，所以一般居民们也不会去干涉。而南昌市一家旅行社工作的金小舟先生目睹这场雇人哭灵“表演”后则很不理解，他认为中国人自古重视孝道，无论是雇佣者还是被雇佣者，将代表亲情的哭灵通过金钱交易方式市场化，是对传统孝道的突破。
随着社会的发展，中国各地丧葬办理的市场化趋势明显，对丧事办理也加强了管理力度。《南昌市殡葬管理条例》《南昌市城市管理相对集中行政处罚权实施办法》就规定，禁止在公共场所搭设灵棚、摆设花圈、吹奏鼓乐，办理丧事不得妨碍公共秩序和交通秩序。
然而，仅仅靠出台法规文件显然不够。江西省政协常委李季仁认为，代哭现象增多其实是对丧葬办理市场化的一种扭曲，一些死者家属以雇人代哭为荣，认为既讲了排场又争了面子，其实尽孝关键在于对死者生前的关爱，雇人代哭是对中国传统孝道的曲解。（完）
