评论：当农民工真正拥有“文化”

　　6月21日傍晚，福州市金山“汇创名居”工地一片欢腾，市总工会“向农民工送文化行动”启动仪式正在举行。包括技术知识书籍和安全知识小册子在内的“农民工系列丛书”现场赠送，受到近千名农民工的热烈欢迎。市总工会领导还向即将在这处工地开课的“农民工业余学校”赠送了近5万元的教学设备，市工人文化宫也为农民工们放映了电影和安全知识幻灯片。(《工人日报》6月29日)

　　随着农村产业结构调整，数以千万计的农村富余劳动力相继涌入城市，他们像候鸟一样在城乡二元板块中艰难穿梭，一提到他们的难处，人们就会想到“工资拖欠”，实际上，他们的难处已不仅仅难在工资问题上，生存难、发展难、子女受教育难、人格受歧视、精神文化生活匮乏和社会保障缺失等问题无不困扰着他们的生活。如有人将民工的精神生活称为城市文化的沙漠地带，社会学者则称这种现象是“农民工文化生活孤岛化”。

　　进城务工人员大多处于精力旺盛、好奇心强的时期，同样希望用一些健康有益的活动放松心情，但由于文化程度和经济条件限制，他们很难适应城里的书店、图书馆、网吧等文化设施，平时除了打打扑克、掰掰腕子，就是睡大觉，甚至谈论一些黄色笑话聊以慰藉。比如，对年轻民工来说，无论是寻找一段美好的爱情，还是过上正常的性生活，都十分困难。重庆市沙坪坝区对该区100名民工精神生活状况进行的调查显示，性压抑正成为民工的心头之痛，男性民工在性压抑时有21%会选择“找小姐”，5%的男性民工找过“小姐”。

　　要满足民工精神文化的需要，必须像关注民工工资那样，关心民工的精神文化权益，满足民工的精神文化需求，这是一个系统工程，需要全社会的努力。我国首条民工青年心理救援热线在哈尔滨开通至今，已经有6000多个民工打进电话；拥有500万进城务工青年的广东东莞，广泛开展的“学业、敬业、创业”教育和“现代人、现代生活、现代城市”教育，大大提高了民工的素质；许多城市发起的“同城待遇”行动，让民工成为城市常住人口，在享受城市设施、社区服务等方面与城市居民不再有区别。

　　目前中国有民工1亿人左右，且将越来越多，民工的问题将越来越成为一个不容回避的社会问题。但长期以来民工问题却常常被边缘化。目前我国民工面临的问题突出表现为就业限制多、同工不同酬、社会保障无保证、教育不平等等。我国在加入WTO时就禀承“国民待遇原则”这一基本原则，在给予外资企业以国民待遇的同时，同样作为我们国人的民工却没有享受到这种待遇，显然，从法理上来讲，从制度上来说，哪怕是从基本的人权上来看，给民工以市民待遇都是天经地义的。

　　总体看来，目前各地在民工的就业限制、社会保障、子女教育等方面越来越向“市民待遇”靠拢，这方面的问题的确正在解决之中。但是，“市民待遇”并不是某一个单项指标，而应是一个制度体系，应是包括社会保障、医疗、教育、乃至享受到“慰问演出”关怀等方面的全方位的社会福利制度的保障、精神文化权益的保障。

　　大事情要做好，小善也应常为。给予民工权益全方位的维护和关爱，彰显的不仅仅是人文关怀的精神，更是一个大国迈向文明与进步的必然选择。报道中所提的福州市金山总工会通过送文化来维护民工的精神文化权益，从表面上来看，有利于激发民弟的工作主动性、积极性和创造性，是对民工在城市发展与建设方面贡献的肯定。从深层次看，让农民工拥有“文化”，更是宪政精神的一种体现，是人人平等精神所表现的每个公民应享有平等的生活权利的体现，是对民工作为现代国家公民所享受的最基本的公民权的落实，是以人为本精神在构建和谐城市中的深刻体现。