扎卡维正在被“偶像化”

　　美国近日又开出了天价，悬赏扎卡维的继任者，然而现在号称他的继任者的人却不断出现，死去的扎卡维正在被“偶像化”。像这样“死而成神”的先例古往今来也不算少。

　　然而扎卡维有什么特别之处呢？扎卡维活着时只是一个“恐怖组织”的头目，和国内不同政治势力肯定有过恩怨，追随他的人也肯定是有限的。但如今随着他的死去，现实利益的瓜葛对他不再有任何影响，在时间流逝中剩下来的将只有一个“反美英雄”的抽象符号

　　扎卡维难死的更深一层是大众心理上的原因。崇拜扎卡维的人把他看作民族英雄，甚至穆斯林世界的英雄，而英雄在各民族的史诗时代都是文学中的惟一主人公。大众心目中的英雄形象和戏剧舞台上的主角是一回事。从关心主角的看戏人的心理来看，剧情的过程如何对他们并不重要，英雄的结局才是他们所关注的，不论最后是大团圆还是英勇就义。正因如此，在崇拜英雄的群体中，死法往往比活法还重要。无论扎卡维活着的时候是否英雄，单凭他“为事业献身”这一点，就可以让反美人士拿来作为“膜拜的偶像”。

　　纵使从更广更深的视角去看待扎卡维，他也有“偶像级人物”乘时而动的敏锐和勇气。以美国为代表的西方国家正在通过直接或者间接的、文化或暴力的手段，把自己的文明强加在一些中东阿拉伯国家之上，这必然造成那些国家的强烈危机感。特别是伊拉克，曾以“萨拉丁继承者”自居，可如今却任由美国人在国土上耀武扬威，这样的心理落差是不难想象的。

　　但“十年生聚，十年教训”的“徐图恢复”的办法，似乎并不能让今天的伊拉克珍视民族自豪感的人满意。于是，这个失去了荣耀的民族便渴望“英雄”的出世，渴望能够用一场史诗清偿这一切。不管是扎卡维还是别人，不管是现实中的英雄还是想象中的，那些希望复仇的伊拉克人总需要这样一面旗帜。肉体上的扎卡维死了不要紧，只要旗帜还在就行。

　　在美国看来，扎卡维是该死的恐怖魔鬼；在支持者看来，扎卡维是不死的民族英雄，在我看来，扎卡维是难死的仇恨载体。只要霸权主义不死，弱势民族有永难翻身的恐惧，产生“恐怖主义”的土壤就难真正铲除，扎卡维的阴魂就不会散去，拥戴者就会“前赴后继”。

　　来源：国际在线－世界新闻报