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评论:牢骚怪论:再说贫富差距问题


http://www.sina.com.cn 2006年07月06日09:31 四川在线

  改革开放成就突出,社会发展失衡多多,新旧矛盾相互交织,贫富差距问题突出。

  民以食为天。二十八年前,一位伟人曾经说过:“贫穷不是社会主义,市场经济不是资本主义的专利,社会主义也有市场经济”。不愿再过贫穷生活的中国选择了改革开放,调整了完全的计划经济发展模式,走上了以市场经济发展为主要模式的道路,并将这种模式定名为“中国特色社会主义”。鉴于当时的国情,高层制定的是“先经济后政治”循序渐进

的摸索式改革开放,提出了“让一部分人先富起来”的战略部署。由于经济的发展出乎意料的年年都有起色,高层是否忘记了政治改革的跟进,一门心思地把眼光盯在GDP的增量上,试图以GDP的增量来一胖遮百丑地解决社会发生的所有问题。

  缺乏以严谨法律为支撑的改革开放,难以对社会各种利益集团的市场经济行为形成制衡,各种利益集团经常发生打擦边球的违法犯罪行为而找不到法律惩处依据的尴尬局面,这种现象并不在少数。由于政治体制改革的滞后,对人权、生存权、社会公正公平没有采取积极有效的跟进改革,没有制定“让大多数人都富起来”的有效办法,致使“一部分先富起来”的人凭借其积累的财富几乎完全占据了市场经济的制高点,使贫弱群体几乎没有了发展致富的空间,也看不到什么时候能够致富的期望,最终造成今天贫富差距拉大的严重失衡事实。类似观点可搜索愚下过去发表的《牢骚怪论:贫富差距是怎样拉大的(上、中、下)》三篇文章。

  人之初,性本善,初之后,善恶变。是的,善良是人的本性,但金钱确实能够改变人的本性,这就叫事物的两面性,资本(金钱)也不例外。资本的第一本性是逐利性,这里面存在公正公平的善意逐利和非公正公平的恶意剥削。关于非公正公平的恶意剥削怎样鉴别,除了马克思在著名的《资本论》中做出过“雇工到了八个就不是普通的个体经济,而是资本主义经济,是剥削。”的论断之外,在中国的政治经济理论上是否是一个空白点;资本的第二个本性就是返哺性,也就是回馈社会,这种返哺性取决于富人的善良本性。“血浓于水”虽然是中华民族的千古认同,但在现在仍然存在所谓“仇富”的社会环境中,怎样保护富人的合法财产?怎样发现富人资本的返哺性?怎样鼓励、支持富人的返哺行动?这都需要相关的法律法规予以界定和保护。实际上,穷人也看到了一些富人的返哺行动,在巨大的劳动力也是资源的中国,富人的返哺行动是解决大多数无业者和失业者的主要渠道,毕竟完全变恶的富人在“血浓于水”的中国还是少数。因此,不难看出,所谓“仇富”只不过是那些为争取人权、生存权、社会公正公平而找的反思改革的借口而已。

  人民向往美好生活,统治者的执政理念是以民为本,人民的呼声和要求则是民意,只有统治者按民意执政,和谐社会才不会是幻想。中国上下几千年,在无数统治者的治国理念中,只有毛泽东的治国理念——“为人民服务”达到了最高境界,任何统治者不论你说得再好听,无一能逃过“为人民服务”治国理念的检验。今天无论什么形式的理念口号,都无法与“为人民服务”的经典理念比肩!当然,如果无视民意、违反民意,决意只“为人民币服务”的话,那就是另当别论的问题了。

  严重的贫富差距问题,已经成了诸多社会矛盾的归结点,尤其是以教育、医疗和住房为突出矛盾的指向,无不与贫富差距纠缠不清。不过,令人高兴的是,国家高层已经意识到了解决贫富差距问题就是解决社会矛盾的突破口,解决社会公正公平问题,就是建设和谐社会的起码条件。近半年来,国家针对解决贫富差距问题和社会公正公平问题诸多努力和实施办法,正在显现出良好的正面效应。总之,改革成果全民分享正在缓慢地成为真实,解决贫富差距的问题也在缓慢地推进。


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