评论：有感于矿难的官方“问责”与民间“嫁死”

　　这两年，我国矿难频发，引起了社会各界的高度关注。据网上有关统计，仅去年中国煤矿事故便达3341起，死亡5938人。国家安全生产监督管理总局局长李毅中曾多次在公开场合痛斥“官煤勾结”，要求彻查矿难背后的腐败问题，并提出了遏制矿难多发的“六条措施”。全国各地也纷纷重拳出击，掀起了一轮又一轮矿业秩序整治风波。

　　然而，就在舆论怒斥“黑心矿主”，声讨官员腐败，誓将反腐进行到底的时候，民

　　所谓“嫁死”，就是说一些来自贫困地区的漂亮姑娘和少妇，通过一个类似婚姻介绍所的地下组织“牵线搭桥”，把自己嫁给矿工，给他买一份分期付的意外人身保险，然后在诅咒中等待他的死亡。据说一个叫乌塘的地方，因为矿井多，事故多，死难矿工家属得到的赔偿金多，一些穷地方来“嫁死”的女人也就特别多。她们给自家男人买上好几份保险，不为他们生养孩子，单等着他们死。在她们看来，这真是个“一本万利”的“好生意”。一般情况下，“丈夫”两年不死，“妻子”就会自行失踪，另找目标。

　　初闻此事，我感到莫名的震惊，继而是深深的悲哀。且不论这“嫁死”一说饱含着多少对婚姻的漠视，其对生命的践踏已足以令人发指。难道这一切，仅仅是因为贫穷而已？如若是因为贫穷，那么，风华正茂的漂亮女子，可谋生的办法何其多，何以独辟此蹊径？

　　如果，“嫁死”只是一些妇女为获得金钱而投机的手段，那么看了笔者以下摘录的发生在2001年广西南丹矿难后记者与个别矿工的对话，各位又当作何感想？

　　记者：“死了那么多人，你们恨不恨矿老板？”

　　矿工甲：“不恨，其实矿老板也是个不错的人，出事后，老板按协议赔了款”。

　　矿工乙：“两万块钱够可以的啦，我们干一辈子还赚不来这么多钱呢！”

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　　而几乎每一次矿难后，都可以看到一些死难矿工的家庭里，不闻悲声，但见争夺抚恤金的狼籍一片。亢奋的人们谈论得最热烈的，已经不是哪家最惨，哪家死人最多，而是谁家拿了多少钱或者获赔最高的是哪家，眼角眉梢的，竟然是艳羡不已。

　　论及此，大概会有网友板砖相谏：“你这是饱汉不知饿汉饥！”非也！贫穷固然可怕，然而还有什么能比生命更弥足珍贵？当金钱完全取代甚至超越生命本身的价值时，我们还有什么可值得珍惜？

　　我不禁再一次联想到鲁迅先生的《坟》。当今民间“嫁死”的漠然和那哮喘少年吞食人血馒头治病的麻木又有多大本质上的区别？经历了血与火的洗礼，经历了艰苦卓绝的自由搞争，难道我们的民众，依旧不能摆脱“哀其不幸、怒其不争”的命运？难道我们就注定只能做柏杨眼中道德缺失的“丑陋的中国人”？

　　针对矿难问题，目前我国正不断加大着清理整治和大要案查处的力度，一系列标本兼治的政策也相继出台。据今年“两会”期间的数据显示，《关于清理纠正国家机关工作人员和国有企业负责人投资入股煤矿问题的通知》已取得成效：共有4878人申报，登记入股金额7.37亿元，已撤资5.62亿元。暂时不谈这成绩是否令公众满意，至少国家解决问题的诚意和决心，已足以使大家看到矿难问题解决的曙光。

　　一个真正和谐的社会，应该是政府与民众共建的社会。然而，假若类似“嫁死”的诟病不能彻底从百姓的意识中消除，即便一番努力后，矿难最终真的销声匿迹了，又能有多大的意义？