为何宠爱动物 忽视难民（讨论）

　　前几天，一只小熊在德国被击毙，和世界杯一样受到全球关注。各国媒体争相报道，指责凶手残忍。国人角度则不同，比如舒文先生《善待动物，更须关注非洲难民》一文（见本报7月4日11版）。

　　其实，在这些质问的背后，涉及当代人面对的许多伦理困惑：在人与自然、人与动物的关系上，孰轻孰重？在艾滋病和饥饿对非洲儿童构成致命威胁时，西方人如此关注一只

　　在人类历史上，“人为万物之灵”是很长时期的主导思潮，“禽兽”之说几乎是个骂人的话。在远古时代，人与动物之间有着明显的生存竞争、资源竞争的关系。在渔猎社会，动物更成为人的主要食物来源。

　　然而，人具有智力和组织上的优势，在人与动物的竞争中有明显的压倒优势，野生动物渐渐稀缺。当野生动物变得稀缺乃至濒于灭亡时，人类便意识到对其保护的问题，正如一些弱势文化濒于灭亡时，人们也开始意识到它们的保护问题。“物以稀为贵”，这是生物圈的规律，不仅是物质市场现象，也是社会心理现象。

　　近年来，在世界上，特别是在发达国家，动物保护主义的思想开始深入人心，以至成为一种“政治正确”。这就是射杀小熊受到普遍谴责的社会背景。动物保护思想应是环保主义的一个分支。在比较极端的环保主义中，人不再是“万物之灵”，反而是“宇宙之癌”，是破坏自然的万恶之源。正是这样一种理念导致了动物与人的一种“平权”意识，由于野生动物的稀缺和弱势地位，其受关注的程度往往超过了人。

　　现代人对动物的关心也有社会心理上的原因。现代社会中人们养宠物成风，究其原因，恐怕有这样几条，现代城市生活和自然较为隔绝，饲养宠物，能让人产生一种回到“自然”的感觉，能唤起渔猎生活、农牧生活的古老记忆。现代城市生活节奏快，压力大，人际关系淡薄，人们更通过饲养宠物寻找一种寄托与放松。有中国作家称：和人接触越多，越觉得狗好。动物相对人而言，不那么复杂，人在和动物的相处中，控制能力比较强，无须戒心，关系比较单纯。相比之下，非洲难民遥不可及，人们对其帮助，实属非不为，乃不能也。

　　不过，人类与动物的伦理常是理不清的难题，比如，如果人与动物“平权”，人类应该集体吃素才是，现实上却几乎做不到。如果动物与动物“平权”，小熊吃羊吃兔又该如何发落？小熊吃羊绝对出于本能，是该“无心作恶，虽恶不罚”，还是违法必究？笔者想起10多年前在英国学习时，一位中国朋友请其英国导师吃饭，她吃了肉，说：“对不起，我实在太爱吃肉了”。▲（作者是人民日报高级编辑。）