“足球哲学”就是“失误哲学”

　　看世界杯看什么？当然是看足球。看足球看什么？当然是看进球。

　　没有进球的比赛无疑是一场平淡无味的比赛，即使什么都好，临门一脚不行，也只能永远充当“陪太子读书”的弱旅。

　　那么，又是什么促成进球的呢？答案也许有很多，比如球星精准的传球啦，比如射

　　难道不是吗？假如对方后卫正好处在哪怕最为巧妙的传球线路上，假如守门员未卜先知封堵了哪怕最为刁钻的射门线路，球还有可能被射进吗？有人也许会说，哪有那么多“正好”呀。是啊，确实没有那么多“正好”，所以身为球迷的我们才经常有机会为进球而欢呼，但是并不能因此就否认“失误”之于足球魅力的巨大功劳。后卫之所以没能封堵住传球线路，守门员之所以没能将皮球奋力扑出，这些在终极意义上都是“失误”。正是这许多的“失误”组合到一起，才成就了一个又一个的精彩进球。

　　正是在这个意义上，足球的魅力在于失误。这话不是我说的，说这话的人可谓是“真正看透了足球”的资深足球专家，国际足联前主席、巴西人阿维兰热。现任国际足联主席布拉特也持同样的观点，他说：“足球是由人以及人的弱点、错误和失误组成的。”

　　因此，足球也许可以被定义为这样一项运动：一群人在绿茵场上不停地奔跑，用除手和手臂以外的身体部位，将皮球从一个角落踢到另一个角落，为的只是等待一个失误的机会，把皮球送进对方球门的网窝。

　　既然正是失误成就了足球，既然足球的魅力正在于失误，那么我们不妨也以“失误心态”来看待世界杯。心仪的球队提前打包袱回家了，不必过度悲伤，那只不过是他们抓住的失误不及他们制造的失误多而已——总的来说，这本身就是一个失误；裁判在规则许可范围内的误判漏判，不必大声骂娘，裁判也是人，是人就会犯错，是人就有失误的时候，允许大牌球星失误以至于让对方进了球，当然也应该允许裁判失误以至于误判漏判——当然，黑哨除外。

　　大概可以说，一部“足球哲学”就是一部“失误哲学”。

　　当然，这样的“失误哲学”同样适用于我们解决其他人生疑惑，这正是足球给予生活的另一个重要贡献。也许正是基于足球的这一贡献，我们说：足球不仅仅是一场游戏。