不惧怕敲打的燧石

　　田西

　　在西方主流经济学盛行中国学界的当下，深圳南山区委党校一位普通的经济学教授，最近推出自己20年来潜心求索马克思劳动价值论的学术成果。这一并不“时尚”甚至有点“另类”的研究，却吸引了人们好奇的目光——

　　“马克思的劳动价值论是一百多年前的理论，能运用于当今时代吗？”“中国早已脱离了苏联教科书体系，‘理论范式’也和国际接轨了，为什么还要……”“我们今天已经提出‘按要素贡献参与分配’，为什么还要研究劳动价值论？”

　　近日，在人民出版社与深圳市委党校联合召开的劳动价值论创新研讨会暨《走出千年学术迷宫系列丛书》座谈会上，何明教授介绍了自己的研究成果，著名经济学家王珏、卫兴华、程恩富等人则高度评价何明教授“对劳动价值论作了创新性探索”。

　　不证自明的公理性

　　众所周知，马克思创立的劳动价值论是马克思主义经济学的基石，马克思以劳动价值论为基础揭示了剩余价值理论，从而揭示了资本主义生产方式的内在矛盾，揭示了资本主义剥削的秘密，揭示了资产阶级和工人阶级对立的经济根源，为推翻资本主义剥削制度，提供了理论根据。

　　但这一学说从诞生之日起，就一直被人怀疑。特别是在当今的知识经济时代，美国经济学家萨缪尔森在其《经济学》中断言“劳动价值论终结了”；国内也有人认为，现代化大生产中已经出现了“无人工厂”、“无人车间”，人们用于生产劳动的时间相应减少，研究劳动价值论又有什么意思呢？

　　何明在其系列著作中指出，维护劳动价值论的科学尊严，必须回答五大问题：一是实现劳动价值论的数学化；二是解决价值转形这一百年难题；三是自动化生产条件下价值决定的问题；四是非生产劳动是否创造价值的问题；五是价值创造与分配的关系的问题。理解劳动价值论，首先必须明确这一理论实际上是建立在不证自明的公理性基石之上，这个基石即唯物史观的根本立足点。

　　何明认为，“人们首先必须吃、喝、住、穿，就是说首先必须劳动，然后才能从事其他社会活动”这一简单事实，就是唯物史观的根本立足点，应该将这一立足点上升为公理性常识。唯物史观论证了物质生产资料劳动是人类社会存在和发展的基础；而劳动价值论实际上是从经济学的角度论证这一公理性常识。有了这样的认识，劳动价值论便拥有一个不可动摇的公理性的立足点和出发点。

　　有益的创新性探索

　　毫无疑问，马克思一百多年前创立的劳动价值论作为科学性理论，虽然是不惧怕敲打的燧石，但这并不是说劳动价值论不再发展了。

　　针对现代化流水线生产中，人们用于劳动的时间与物质财富创造的惊人的不成比例的现象，引起人们对劳动价值论的质疑，何明在书中指出，马克思实际上已经意识到，在生产自动化条件下，人们拥有大量可自由支配的时间，此时，财富的尺度不再是直接的生产劳动时间，而是个人全面发展所需的自由时间。据此，何明认为，价值作为凝聚在劳动产品中的人类抽象劳动的观点仍然正确；但此时价值体系因不具备现实意义而将走向崩溃。也正因为此，何明20多年来致力于构筑一个完整的科学意义上的经济学原理的创新，以发展和完善劳动价值论。

　　经济学家王珏认为，何明在对马克思劳动价值论的探索中，在坚持劳动二重性学说的基础上，创新性地在劳动价值论的立论上，提出了一个公理性基石（即唯物史观），四大科学理论支柱（即劳动二重性学说、劳动本质论、劳动智力浓度论、劳动形式演进论）的观点。同时还建立了与其观点一致的较为完整的数学符号体系，从而为劳动价值实现数学化奠定了基础。

　　王珏说，何明这些新提法、新观点，具有原创性意义，这说明，在经济学的基础理论方面，中国人也能独立地提出并建立自己的理论体系。

　　王珏认为，何明研究的另一个显著特点，是将马克思的研究方法与自然科学家的研究方法进行对比，通过这种对比，他发现二者的研究方法在本质上是相通的。具体地说，他将马克思著名的由感性的具体上升到思维的抽象、再由思维的抽象上升到思维的具体方法，与自然科学家的理想实验法和具体分析法相比较，对它们的共性进行了分析，从而得出了两步抽象法这样的新概括。由此，他得出的一个认识是，真正弄懂了理工思维方式，便容易理解马克思劳动价值论的科学性。

　　要素价值论能代替劳动价值论吗

　　“我们今天已经提出‘按要素贡献参与分配’，为什么还要研究劳动价值论？”有人据此主张应该用要素价值论取代劳动价值论。何明在其著作中不回避现实中人们的种种质疑与困惑，而是以通俗易懂的语言层层分析，娓娓道来。

　　何明认为，生产粮食或汽车，既需要劳动者，也需要土地、化肥、钢材、电力等物质材料。在这里，物的要素和人的要素缺一不可。但物质财富和价值财富的创造者只能是劳动者，而不可能是土地、化肥、钢材、电力。因此，要素价值论的破绽之一在于它认为物的要素居然可以创造价值，这一观点歪曲地反映了事物的真实关系。

　　何明说，“按要素贡献参与分配”的观点，从本质上分析，并不违背劳动价值论，因为物的要素，如果从价值形成的角度进行考察，它有着两方面的贡献，其一在于它是新价值得以创造的条件或外因；其二，众多物的要素本身就凝聚着一定的价值，它们是商品价值构成的不可缺少的一部分。这反而从本质上说明，“按要素贡献参与分配”观点的提出，并不违背马克思的劳动价值论，相反，它必须以后者为理论基础。所以，用要素价值论取代劳动价值论的主张是站不住脚的。

　　经济学家卫兴华、程恩富认为，何明推出的《走出千年学术迷宫系列丛书》不仅通俗易懂、生动有趣，而且科学地批评了西方经济学的要素价值论、效用价值论等错误观点。

　　相关链接：

　　《走出千年学术迷宫系列丛书》（人民出版社出版）包括——

　　《劳动价值论的发展及数学化》

　　《化解经济学领域的哥德巴赫猜想》

　　《商品经济：一个幽灵飘舞的世界》

　　《研读劳动价值论：极为难得的智力体操》