与水声共鸣

　　4月的大佛湾，雨是薄荷绿，且若即若离，比烟稍浓了，比雾又略淡了，偶尔受渗漏的阳光所点拨，像调酒师那样晃出五光十色的霓虹。

　　名闻遐迩的大足宝顶石窟就在大佛湾的峭壁上，几年前被联合国审核通过为“人类世界文化遗产”。

　　两次到大足，牵肠挂肚的都是宝顶山的佛光，以至没看清县城是什么样子。只记得宾馆不错，虽然床单和被套无可奈何的潮软，却是干净的。县里有个小歌舞团，自编自导一台极富本地色彩的民间歌舞，观众一边抚着拍红的手掌，一边难以置信发问：“这些娃娃们真是本地土生土长的吗？”

　　重庆姑娘的美丽是全国人民公认的，在这个基础上，大足姑娘更加得天独厚。常年纯净润腻的空气，不仅明目养颜（于是她们个个眉是青山黛，眼是春波横呀），而且天然保湿（于是她们肤如凝脂，藕节般的臂膀勾魂摄魄）。她们柔若无骨，传情的指尖、颤动的腰肢和绽放的纤足，活脱脱是从石窟壁上，款款步下的“媚态观音”。

　　宝顶石窟里最多的就是这些美不胜收的观音像，居然有两百多尊。其中“数珠手观音”的雕像极为女性化，衣袂飘展，眉目含羞，若有所思，如此风情万种，因而昵称“媚态观音”（对菩萨简直大不恭敬呢）。最令人叹为观止的当是千手观音，也有个冗长的封号叫“千手千眼观世音菩萨”。这尊开凿于晚唐的佛像背后，手臂密密麻麻像孔雀开屏似的，无穷无尽伸展开去。葡萄手、白佛手、杨柳枝手等等，有一千支以上，而且形态决不重复。（导游说的，不信可以数数。我们忙不迭点头。即使有时间，只怕数不过来呢。）每个手心都有一只眼睛，寓意法力无边广施善缘，大概还有洞察秋毫，不被坏人利用的意思吧？

　　我最喜欢的是水月观音，造型富于动感还颇有人情味，右腿跷于石座，手拈天衣一角，裸臂上的肘带临风飞扬，左脚轻触莲花，作戏水状。女儿态十足，略加三分淘气。

　　一直以为，水是大佛湾的灵气所在，半山雨霁半山雾岚，却也不缺湿漉漉的阳光四处漂染。谷底浅流从不干涸也不暴涨，曾有人提议拦溪为湖，规划旅游风景，因其砂岩质地不能贮水而作罢。造物神奇，终于护住这一方净土，容不得俗人扰了众菩萨的清修。

　　大佛湾的龛龛窟窟多如蜂房，现行的编号竟有290号。别人看到的多是造像的精美、雕刻的细腻，以及源远流长的佛传经典。而我眼里、耳里、心里，全是水的无微不至，水的流畅活泼，水的动中寓静，血脉一样滋润着石头的故事，一洞一窟骤地生气勃勃起来。

　　祥和、神谧、景仰，与水声共鸣着。如此被水魂蛊惑着，常游离众人之外。幸亏导游吴弋小姐独具魅力，屡屡把我唤醒。我的近视眼总是盯着她的胸牌，马马虎虎把她叫做“吴戈”，“吴戈”小姐想我一定读书不多，便更耐心向我讲解。她是一级导游，妩媚得像一尊走动的“数珠手观音”。她的明眸皓齿，她的杨柳手势，比她字正腔圆的解说更吸引听众。尤其我们当中紧跟不舍的一群男作家。

　　宝顶山仅是大足石窟的代表作，其他还有南山、七拱桥、千佛崖等大小石窟近百处，造像五万余尊，非一朝一日可以翻阅到底的。对比信息时代里的文化泡沫与过眼烟云，这样一部深邃的民间艺术宝典，珍藏在大足县的崇山峻岭之中，不愧是人类文化的永恒遗产。

　　南山古朴的木廊里，主人照例备好笔砚，铺开宣纸，请赋诗题字，美称“墨宝”。于是诸君挽袖抿襟，笔走龙蛇，才思勃发以至欲罢不能。我左闪右躲，恨不得钻到观音旁边，立地化做一尊石头女侍。惶急间，有人点到我的名字，要我为石窟即兴留诗。我正欲夺路鼠窜，忽听周副县长金口解围：“不要为难她了，我相信她不可能写应景诗的。”当下释然。