评论：鬼神赶上好时候了！

　　经过近两年的开凿，五尊身高将达81米，比乐山大佛还要高出10米的大佛，近日在山海关五佛山森林公园开始露面，加上莲花座，大佛将达到99米。据说这是世界上最高的石佛。项目自2004年 8月开始动工，预计2008年五佛雕像全部完工。公园建设计划总投资5.6亿元。(2006年 6月 28日《燕赵都市报》)。

　　无独有偶，重庆丰都县日前正斥资2.3亿元对鬼城进行全新规划包装，明年8 月在鬼

　　看了这两则报道，不由得人不感叹：鬼神真是幸运得很，赶上了现在的好时候！同时，也为这两个地方的财大气粗和大胆“创意”而瞠目。我们想：这两个地方肯定是富得流油，要不，哪会动辄几亿几亿的这么大方来造鬼造神？

　　但实际情形并没有证实我们的判断。丰都2005年全县财政收入为1.34亿元，工业企业利税为5308万元，农民人均收入为2430元。造阎罗王等要花2.3亿元，就是说是接近全县两年的财政收入，是全县工业企业4 年的利税，是全县农民人均收入总额的约1/6强。情况好一些的秦皇岛，2004年少数高收入的农村，人均收入也只不过4500元，作为属于秦皇岛的山海关巩怕也好不到哪里去。既然还没有富得流油，有必要拿这多钱来造鬼造神吗？真是钱多得没有地方花了吗？

　　现在我们看到的名胜，在当初无不具有功用性。凿乐山大佛，当初一是使石块坠江减缓水势，二是借佛力以镇水。当初丰都鬼城的建造，其用意也是借传说的阴间的种种故事，来教化现世的人们，要人们做人要行善积德。长城、山海关、一座庙宇、一座陵墓、一座牌仿，在当时都无不有它一定的功用性，并非为为之而为之的“闲笔”或一种摆设，应该说都是一定时期某种客观要求的产物。正因为如此，任何名胜也都是以它久远的历史积淀、深厚的文化底蕴和难以言传的神韵来感染人的。

　　我们观览名胜，也正是在体悟其历史、文化、神韵。山海关新造的“世界上最高的石佛”，丰都新造的“世界上最大的阎罗王”，这些人们刻意为之的东西，不知道它的历史、文化、神韵在哪里？没有了这些元素，不知道要给人们看些什么？是要看它的“大”吗？无血无肉、干瘪单调的“大”真的能吸引人的眼球？丰都鬼城的“阎罗王”据说是由“玉皇大帝”变过来的，估计玉皇大帝没有交财运，变成了阎罗王，就一定能交财运吗？

　　山海关新造“世界上最高的石佛”，丰都新造“世界上最大的阎罗王”，也不是没有他们的功用性，这个功用性就是一个“钱”。且不说这些鬼神能不能给建造者带来财运，但这种功用性的结果则是对我国整个旅游景观的一种破坏。这里所说的整个旅游景观，是放大了的一种大旅游景观，是把全国看成一个景观，甚至可以把全世界看成一个景观。如果从这个视角下看，新造的“世界上最高的石佛”和“世界上最大的阎罗王”，无异于是在某个景区内新贴了几贴“膏药”！

　　钱是要讲的，但要算大账，如果只算小账，你乐山大佛高71米，我山海关大佛就要高81米，那明天哪个地方说不定就要凿个91米的大佛了，如此下去还有个完吗？我们是不是还要再修一座长城？还要再建一座故宫呢？这样到处贴“膏药”贴下去，全国的大景观是会被贴光的，到那时，当然首先是你那个小景观的消失。这个账是不能不算的。

　　旅游经济是要发展的，但旅游有它自身的特点，如名胜的不能复制性和不能再生性就是其特点之一，我们只能按照旅游的特点来发展旅游经济。象山海关、丰都鬼城等知名品牌，巩怕只能在不改变历史面貌的框架内来谋发展，舍此，也许只能适得其反。再则，任何事都有一个度，如果想要以大跃进的方式，企图获得过度的收成，其结果也不会很好。(作者：大山老土)