评论：明荣知耻,方能褒荣贬耻

　　怡然作品集

　　最近，新闻战线“三项学习教育”活动巡回报告团在京演讲，并向全国新闻界发出倡议：用社会主义荣辱观引领新闻价值取向，为党和人民、为伟大的新时代引吭高歌。紧接着，中国记协发出了《关于积极响应新闻战线“三项学习教育”活动巡回报告团倡议书的意见》，号召新闻界在新闻实践中明荣知耻、褒荣贬耻，把“三项学习教育活动”引向深入。

　　当代社会，人们的生活与大众传媒有着千丝万缕的联系，须臾不可分离。传统媒体的普及和渗透，新兴媒体的崛起和推广，越来越广泛而有效地把各种新闻信息源源不断地传播开去。但是，新闻学归根结蒂是一门选择学，新闻工作说到底就是对海量信息进行筛选、加工、把关、发布。其间，就不可避免地渗入自己的喜好憎恶、褒扬贬责等等主观元素，因而使受众在消费信息的过程中，也悄然接受着蕴涵其中的是非观、价值观。由于现代传媒在很大程度上取代了社会群体中“意见领袖”的功能，日渐成为人们与外界沟通、联络、表达主张的主渠道，成为认识世界、辨别真伪、判断是非、左右言行的重要依据。因此在事实上，传媒的价值观无时无刻、不知不觉地发生着作用，潜移默化地影响着社会大众的思想意识，巩固或者改变着受众的理念，强化或者重塑着人们的价值观。而传媒的价值观，终究受制于传媒人的价值观。

　　由此可见，肩负着弘扬精神文明、宣传社会主义荣辱观的传媒及其传媒人，本身就必须明荣知耻，否则就不可能褒荣贬耻，以正确的舆论引导人、影响人。

　　值得警惕的是，眼下我们的传媒时不时地在经意不经意间表现出一种荣耻不分、荣辱倒错的倾向，流露出对有些言与行不以为耻、反以为荣的情绪。

　　比如津津乐道于富人的生活，热衷于描绘少数人挥金如土、奢侈浪费的“潇洒”派头，着力渲染“豪华”“奢华”的场景和气氛，有意突出“天价”豪宅、“天价”名车、“天价”手机之类“极品”的“雍容华贵”，“客观”报道斗富比阔、盲目攀比的畸形消费行为，等等，爱富嫌贫之态溢于言表，而对勤俭朴素、艰苦奋斗的宣传不感兴趣，缺乏热情。

　　比如，一个待产的明星孕妇，一个尚未出世的名人之后，可以把“娱记”们搞得晕头转向、情迷神乱，夜以继日地守候、偷窥、追踪，连篇累牍、不厌其详地报道；甚至连艺人的“疑似怀孕”也一而再、再而三地被推到娱乐版的头条位置，媚俗、庸俗、低俗竟至于恶俗，而有些传媒还对“狗仔队”“抢新闻”的过程作了大幅报道，以显示其“锲而不舍”的“敬业精神”。

　　再比如，电视荧屏上，充斥着把肉麻当有趣，以说粗俗脏话为时髦的丑陋现象，俗不可耐的玩笑和打情骂俏几成家常便饭，有的主持人甚至到了不以情、色为题就无话可说的地步。“新闻就是娱乐，娱乐就是新闻”简直成了通行的法则。

　　还比如，本应在建设诚信社会过程中先声夺人、表率示范的传媒，弄虚作假，无中生有，践踏新闻的底线，亵渎真实性原则，虚假新闻报道层出不穷、久禁不绝。有些记者根本不深入实际，深入生活，道听途说、捕风捉影，合理想象、胡乱编造，致使“假作真时真亦假”，传媒的公信力遭受极大损伤。

　　诸如此类的现象，是与非被模糊，真与伪被混淆，荣与耻被颠覆，传媒人扭曲的新闻观导致传媒价值观的偏差，进而又误导社会、影响受众。如此状态下，“八荣八耻”的道德观又如何能全面地确立起来，中华传统美德又如何在新时代弘扬光大？惟有传媒和传媒人自身首先做到明荣知耻，方能在传媒上褒荣贬耻，激浊扬清。有鉴于此，让社会主义荣辱观成为传媒人的灵魂，把社会主义荣辱观落实在新闻工作的每一个环节中，从而用社会主义的荣辱观引领新闻价值取向，并非权宜之计，而是带有战略意义的重要课题。