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留德为上


http://www.sina.com.cn 2006年07月16日11:56 长沙晚报

  现在很多老人最大的愿望,就是把自己辛辛苦苦一辈子积攒下来的财产,多留些给子女。这一个“留”字,使笔者想到了三位先人。一位是东汉人杨震。杨震任太守时,友人劝他为子女留点财产,杨震不肯,说:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!”第二位是五代时大将李存审。他留给子女的“财产”,是从自己身上取出来的一百多个箭头。他告诫子女,你们生在福中,当知父辈创业之艰辛。第三位是陈嘉庚先生。陈老一生俭朴,据统计,以1981年人民币和美金的比价计算,陈老一生用来办学的捐款达一亿美元以上。他逝

世后,国内存款尚有300万元,可是按照他的遗嘱,一分钱也没有留给子孙。他说:“人谁不爱其子,惟必以道德之爱,非多遗金钱方谓之爱。且贤而多财则损其志,愚而多财则益其过”。古人的“留德”难能可贵,令人肃然起敬。

  当然,以留德为上,并不是说不可以给子女留下点财产。倘若这些财产是自己的劳动所得,留也无可厚非。值得指出的是,如今一些人在这个“留”字上出了格。他们利用手中的职权,挖空心思给子女留下的多是“不义之财”,结果把自己推上了悬崖,也害了子女。

  说到头,精神财富才是无价之宝。惟有让儿女懂得如何去独立生活,用自己的双手和智慧去创造财富,才是最好的“留”。《战国策·触龙说赵太后》中的触龙说了一句很发人深思的话:“父母之爱子,则为之计深远”。古人遗训今可鉴。“留”作为爱护子女的一种表现,应该为子女“计深远”。

作者:魏信德

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