赵学勤
不久前，某杂志发表了一篇题为《〈董存瑞〉：“真实”创造的典型》的访问记，作者在记叙了一位电影导演谈电影《董存瑞》的创作过程时写道：“在事实中，董存瑞死后并没有立即被评为烈士，仅仅是通知家人他牺牲了。更重要的是，没有谁亲眼看见他托起炸药包的情景，这完全是事后根据一些蛛丝马迹推测出来的。”此言一出，当年亲眼目睹董存瑞舍身炸碉堡的老兵们个个十分气愤，认为该导演的此番话是完全违背历史事实和极不负责任的。（《解放军报》7月12日）
董存瑞的战友、老英雄郅顺义弥留之际曾说：“社会上有些宣传媒体太随便，不一定什么时候波及到董存瑞，应该对董存瑞的壮举搞一个公证。”遗憾的是郅顺义没有完成这个夙愿，就与世长辞了。想不到老英雄走后仅7个月，真有人在董存瑞身上做起了文章。董存瑞这位写进课本，写进军史，写进党史的英雄战士，这位身上集中体现了中国军人“奉献牺牲”、“报效国家”的优秀品德和高尚精神的英雄，今天竟然面临着颠覆。
岂止董存瑞，今年年初，已有媒体对雷锋的所谓“初恋情人”大加炒作，把“春天般的温暖”这句话编排成脉脉含情的“情话”，这样的戏说难道也是“还原真实的雷锋”？“炒作大王”邓建国要拍网络电影《雷锋的初恋女友》，对雷锋的初恋予以“戏说”，雷锋生前战友站了出来加以阻止，坚决反对用“帅哥”颠覆“战士”。如今又有人以“真实”创造的董存瑞混淆视听，实在令人匪夷所思。那些曾指引激励几代人的英雄，难道在我们的心中真的已经变得那么无足轻重了吗？真的可以如此“还原”，如此“戏说”吗？
一般来说，人们对娱乐性的“大话”调侃大多持宽容态度。这些都无伤社会的和谐与进步，多元文化的时代，要允许人们有多元的选择。但是如果要颠覆历史和传统来玷污几代人心中的英雄，那就要顾及到民族的感情和人民群众的接受程度了。“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆。”胡锦涛总书记的话切中时弊，掷地有声。无论社会如何变化，不辨是非难处世，不知荣辱不成人，却是不变的真理。
那些为国家独立、民族解放陨身不恤的人，那些在和平建设时期做出突出贡献的人，他们就是英雄，是“民族的脊梁“，是后人学习的榜样。英雄，是我们永恒的精神家园。崇尚英雄，是我们民族永不枯竭的精神动力源。英雄是用来敬仰和学习的，不能在和平时期庸俗地“颠覆”和无聊地“戏说”。一个没有英雄的民族是不幸的，而一个拥有英雄却不知敬重的民族是悲哀的。假如有一天因为个别媒体的随便报道，英雄用生命和鲜血写下的历史，需要通过公证来捍卫历史史实，捍卫英雄名誉，那是民族的悲哀，更是媒体的奇耻大辱。
