评论：理性对待国家利益与个人利益

　　近日哈尔滨市发生的既震惊又感人一幕——民警孟凡乐勇斗歹徒，最后与歹徒双双溺死水中，光荣殉职。一时间，“英雄警察”的颂赞遍布大江南北，孟凡乐本人也被追授“优秀共青团标兵”称号，家属也得到了市领导的慰问。公安人员以身殉职的先进事迹在中国屡见不鲜，但是，让人震惊和心痛的就是，这位28岁的民警刚刚与心爱的女友登记一周，马上就要举行婚礼。他的离去，对他的妻子、他的父母，无疑是灭顶的打击和摧毁，从此，一个幸福的小家庭瓦解了，一个和睦的大家庭消逝了，他的殉职，留给他的几位至亲之人的

　　的确，我们国家一贯注重的是国家利益高于一切，个人利益应当毫无质疑的服从于国家利益的满足，这一点我非常同意，这也是我们社会主义制度的优越性的必然体现，是中国共产党作为执政党所应追求的目标。然而，话虽如此，我们在对孟凡乐英雄事迹的认同和敬仰的同时，依旧无法磨灭对他个人利益——最宝贵的生命权以及他的亲人的幸福的消逝的惋惜和伤痛。这不能不说明一个也许会有所超越的问题——在构建社会主义和谐社会过程中，理性对待国家利益与个人利益将是一件多么重要的事情。国家利益不是虚无缥缈的，是由千千万万个人利益有机组合而成的，每一个人利益在不妨害他人利益的条件下得到满足，这就是国家利益的升华。因此，我们党会把全心全意为人民服务作为工作的最高宗旨。孟凡乐的事迹，一方面我们要为社会主义的集体荣誉感和自豪感宣传和歌颂，一方面，我们更要理性而深层的关注一些问题。我国公安干警约有167万，每年有四五百名因公殉职，足见我国的公安干线是个英雄辈出的地方，同时也意味着有四五百个家庭沦为单亲家庭。殉职警员放到全国干警队伍中，比例看似微不足道，但毕竟是一颗颗鲜活的生命，殉职就意味着，体现在他们的家庭中将是百分之百的陨落。电影《生死牛玉儒》里有一个场景非常发人深省。牛玉儒身患肝癌还坚持工作，妻子爱惜他的身体，说了一句“市委书记谁都能当，你要是垮了，咱们这个家怎么办”，惹来了牛玉儒对妻子的一番先怒后感。当然，牛玉儒作为党的优秀领导干部，鞠躬尽瘁、死而后已的精神的确是我党全心全意为人民服务的宗旨体现，但是，牛玉儒妻子的话也的确蕴涵着另一层深刻的道理。他无论肩负着多么复杂的社会职能，都始终是一个男人，一个家庭的脊梁，妻子和儿女最坚实的依靠，如果他倒下了，那么留给家庭和亲人的只有无尽的伤痛和未来的渺茫。但是作为一个城市建设的领头人，如果他倒下了，留给全市人民的伤痛或许会随着这个城市的繁荣和文明而日渐融为一种崇高，或者至少会被这种崇高所取代和淹没。而对于一个家庭来说，正当年的男人的凋零所带来的伤痛，是很难随着这种崇高的升华而消逝的。曾记得唐山大地震时，采访一名牺牲矿工队长的妻子，她含泪说，无论国家给予我们多么大的荣誉和照顾，都比不上身边有一个人。多么朴素，又多么真切，此时此刻，我们又如何能够将那种噙满国家荣誉的光环轻易戴在她的头上而期待她的平静和共鸣？

　　在此，笔者绝没有质疑对国家利益的崇敬与追求，而是在面对千千万万的生命的辞世，有一种无法逾越的责任感。的确，我们要为国家利益奋斗，奉献，但是，这种以数以百计并不断增长的个人利益的牺牲换来的国家利益的满足和升华，是否真正是我们党、国家、民族、每一个中华儿女所梦寐以求的自豪感和荣誉感？国家利益是否就是要通过这种途径来实现？我想，在构建社会主义和谐社会的实践过程中，在团结奋斗、奉献力量的同时，都要时刻理性的对待我们做的每一份努力。作为公职人员，无论是市委书记，还是人民警察，都是代表国家和人民行使权力，为人民谋福利的。而本文提到的人民警察孟凡乐和市委书记牛玉儒，都是这一类人中的楷模和典范。不过，是否可以这样思考，他们都将个人利益和国家利益一定程度上对立起来，认为只要是保全了个人利益，那就是对国家利益的背叛，对人民的不忠；相反，只要是对国家利益孜孜不倦的追求，自己粉身碎骨，也都是异常光荣的。从电影《生死牛玉儒》中，我们不难得到这种信息，在上文提到的场景中，牛玉儒内心的潜台词就是，他必须将死在工作岗位上，这就是他作为党的干部、内蒙古人民的儿子必须做到的，为此付出抛妻弃子的代价也是值得的，而作为市委书记的妻子，她从一开始就应该有这个准备。同样，孟凡乐英雄事迹的背后，也有类似的思想根基，孟父也表示，儿子选择了警察这一行，就意味着牺牲。因此，为了一方百姓的安定，选择了与犯罪分子同归于尽，光荣殉职，被家人含泪歌颂为“他想做一个好警察，他做到了”，就成为了带给一个伤痛家庭的唯一的安慰。掌握了这样一种信息之后，我们似乎对我们党的优秀干部和公职人员的归宿和命运有所担心，因为，只有牺牲，才能证明优秀；只要优秀，就必须要牺牲。那么，如果真正从生命意义的角度来审视，谁还敢不假思索的为国家和人民努力工作，奋斗终身？

　　笔者认为，每一名党的干部和公职人员，都应该在内心深处对自己有两个身分的定位，一个是国家和人民的代表，一个是个人利益的代表。即他们在为国家和人民服务时，一定要时刻提醒自己不要随意忽视个人利益的满足。因此，市委书记对待他的家人，也同样要本着为人民服务的宗旨，把家人也看作是人民群众的一部分，而事实上就是。而对家人服务的具体方式，就是要建立在个人利益的相对满足上，即市委书记就是要以家人的幸福来作为为家庭中的人民群众服务的检验标准的。人民警察维护一方平安，而父母、妻子对于他来说，是特殊的人民，就应该给予他们更直接的平安和幸福。而本文提到的两个人，似乎都没有成功的协调好这种关系，潜移默化的漠视了家人作为人民群众一部分的事实，把对自己的牺牲、家人的痛苦作为为人民服务的重要表达方式，相信这不是社会主义和谐社会所应具备的建设实践的需要，甚至是构建社会主义和谐社会所要解决的问题。因此，笔者认为，在社会主义和谐社会中，理性对待国家利益与个人利益，是一个相当严峻的课题，也是我们党提高执政能力、保持先进性、提高工作能力和素质过程中不可回避的任务，也是每一个公民不可推卸的职责，要做到“奉献中不失满足，保大家不弃小家”。相信，我们党在这一课题的研究和探索上，将会有一个令全国人民惊喜和振奋的抉择。