评论：扁下吕上 马苏不利

　　台湾政治大学国关中心研究员兼亚太所长蔡逸儒今天在《联合早报》撰文说，在台湾在野罢免陈水扁失利，检调单位避重就轻、切割办案之后，许多台湾民众对台湾的政局发展、朝野政党、政治人物真是失望到了极点。有些台湾民众甚至气得真想采取玉石俱焚的做法，大家就不相信唤不回公理与正义。

　　文章表示，过去几个月里，他就一直鼓吹不但要有体制内的司法追诉，还要配合上

　　期间，他也曾多次鼓吹蓝军要分化、利用、扩大绿色阵营的内部矛盾，痛责从李远哲、澄社成员以降，那些不要脸的自由派亲绿学者，以及部分媒体从业人员，质问他们的道德是非标准何在？难道“本土政权”就能贪污、腐败，民粹、爱台就能取代公理、正义？结果还是一切泥牛入海，并无作用。让人气结。

　　笔者表示，虽然他讲得都对，反映的也是许多学界中人及一般民众的感受，但只要批评重了一些，台湾媒体都不敢也不能刊登，只能透过岛外媒体来平衡民进党的诡辩，所幸多数文章也还能在新加坡、香港媒体发表，透过网络在海外其他地区传达，但一想到其他一般台湾民众是有笔不会写、有嘴无处说、有怨无处发，他们才真是有够郁卒。

　　西谚有云，迟来的正义不是正义。话虽如此，但某些台湾亲绿及自由派学者突然于本月15日发表声明，对民进党提出诤言，呼吁陈水扁下台，有人甚至痛责陈水扁是个惯于说谎的无赖，笔者自己对此虽然并不十分满意，如要无限上纲，也可以合理怀疑他们的动机和目的，只是想要弃扁保党，并未真的悔过。但本着与人为善的信念，他基本上还是愿意予以适度的肯定。

　　文章指出，其实，对许多台湾民众来说，那些配合当道积极参与、违法乱纪的人固然可恶，但那些消极纵容、默不吭声的人也是共犯，两者只有程度的差别，并无本质的不同。民主尤其不等于民粹，爱台不等于贪渎，台湾的民主固然值得珍惜，爱护台湾虽属当然，但民主与爱台之间和其方式仍有太多讨论的空间。

　　文章称，还记得几年前，陈水扁身边重臣同他曾经一起出岛宣讲。笔者一路与彼等在岛外激辩，结果某当事人私下表示，蔡逸儒某些观点有其可取之处，询以愿否和陈水扁见面，可以代为安排，云云。笔者当时就以道不同不相为谋，相见不如不见，当下予以拒绝。人总要活得有尊严，是非对错之间还是应该有所坚持。

　　亲绿学者及政治人物不应该以为自己就代表正义，自己就是正义的化身，然后就可以指责对手，甚至操弄族群问题，把民主搞成民粹，而且还自以为是至高无上的价值标准，只要同自己立场不同就是卖台、不爱台湾，就是中共同路人。笔者质疑当年那些亲绿学者为什么都不敢对此有所批评？不是他们的纵容，台湾岂会搞到今天这个局面？

　　文章说，想要问的是，今天这些学者的见解也并不比人高明，过去别人对陈水扁及民进党的批评都是“有颜色和目的”，为什么就只有他们才有资格叫陈水扁下台？真是令人难以接受。

　　笔者指出，陈水扁打赢了“反罢免”的战役，但可能输掉整个战争。如今祸起萧墙，有人打着绿旗反扁，在树倒猢狲散之前，未来可能会有更多所谓重量级绿营人士，如李登辉、林义雄、民进党前主席、绿营行政首长、民意代表加入战火，一方面切割，一方面自保，一方面夺权。我们倒要看看陈水扁最后是要如何脱困。

　　文章认为，整体看来，这批亲绿学者的杀伤力应该较我们过去的努力更有效果。一因民进党不易给这些人戴帽子、打棍子；二因这些人过去也搞过学运、社运。如果最后变成学运、社运，党内、党外的全民运动，陈水扁不倒也难。蔡逸儒日前接受国际媒体访问时就曾指出，台湾现在是全民皆怒，台湾上下正坐在火山口上，何时爆发谁也不知道，只要有个很好的借口或事端，民怨就会如水银泄地一般，一发不可收拾。

　　文章说，最后，我们可以再讨论一下后扁时期的可能发展。对绿营支持者而言，倒扁固然是一回事，但如何维护“本土政权”的延续还是相当多人的算计。如果倒扁成功，苏贞昌当然只好走路，吕秀莲“依法继位”，王金平“组阁”看来事属当然，所以事情又回到去年11月的局面。吕、王结合，台联党高兴，民进党无可奈何，受害的又是泛蓝及小马个人。这就是为什么小马阵营对最近局势低调以对，对亲绿学者的批判力道和可能影响持保留态度、强调党进党出的道理。

　　（责任编辑：方言）