董刚
唐山“7·28”大地震已经过去30年了，30年来，24万逝者的祭奠一直是遍布市区路口的一堆堆纸灰。不久前，唐山市南湖地震科普纪念园有限公司在南湖公园兴建了地震纪念墙，市民可以在上面刻上亲人的名字，每年的清明时节和“7·28”，刻名的逝者亲人都来这里祭奠。然而，在纪念墙上刻名字是要收费的，纪念墙正面每一姓名1000元，背面800元，这也引发了一场公益和商业的争议。（7月16日《民主法制时报》）
30年前的唐山让人不忍回忆，在那次大地震中，无数生命被地震吞噬，许多家庭痛失亲人，还有很多人已经没有任何人记得他们了，活着的人以自己的方式祭奠逝者，不管何种方式祭奠，无论对生者或者逝者都是一种安慰。
以纪念墙的方式来纪念某一事件的逝者，这在很多国家都看得到，珍珠港前的阵亡将士纪念碑；日本广岛市耸立的原子弹爆炸纪念碑等等，这些刻着许多名字的纪念碑既是逝者的墓志铭，同时也是对灾难的铭记，因此显得很庄重。
同样，矗立在唐山的地震纪念碑可以让逝者有一个集中纪念的地方，不至于出现到处都是的纸灰堆，体现了一种文明的祭奠，同时可以让人们牢记这段历史，让地震灾害引起大家的重视。但是，交钱才能刻名字的做法完全背离了纪念的真正涵义，这对所有的逝者都是不公平的，难道那些有亲人在世，愿意出钱的逝者才能留名纪念碑，那些没有亲人，以及很多参与救助的解放军们，他们把生命留在了唐山，可是却因为没人提出刻名的要求，或者没有交钱而不能留名纪念碑，既然是唐山地震纪念，那就不应该走商业化之路，这样的纪念碑已经失去了本来的涵义。
唐山大地震已经过去30年了，目前为止，政府部门还没有建立一个统一的纪念场所，南湖公园的地震纪念墙是企业行为，虽然企业不应该这样的方式盈利，但是也提出了一个新的问题，那就是，何时才能有一个警示后人，祭奠逝者，完全公益的的纪念碑矗立在日新月异的唐山，难道还要让生者等下去吗。
