22日上午，闻知易中天签售《品三国》的消息后，约有3000多名“易粉”、“乙醚”提前来到现场助阵并索要签名
22日上午，闻知易中天签售《品三国》的消息后，约有3000多名“易粉”、“乙醚”提前来到现场助阵并索要签名。当天上午9时不到，西单图书大厦东厅门口及大厦地下停车场内，男女老少的“易粉”就排起了如蚁的长队，甚至图书大厦东门旁边的钟声胡同内都挤
满了读者，大家顶着烈日排队静候(据7月23日《海峡都市报》)。
虽然曾有人称易中天的《品三国》是“麻辣史学”、“生猛史学”，批评他具有“曹操立场”，但从《品三国》热售的场面不难看出，易中天是受广大读者欢迎的。说句心里话，笔者十分欣赏易中天的《品三国》，不必说他在《百家讲坛》的讲述如何精彩，不必说他的思维逻辑如何严密，只说他那种敢于反历史评论之主流、客观评价历史人物的精神就不得不令人敬佩。说穿了，易中天“萝卜”史学，是草根食品，有营养，健康有益，老少皆宜。
易中天的“萝卜史学”，就是“以读者为本”的学术观，他的《品三国》不是向观众、读者炫耀自己广博的知识，而是从文学到历史，娓娓道来，层层推进，讲述了一个又一个真实的故事，而且融入了自己的思想，从读者愿望出发，深入浅出地分析了《三国演义》中历史人物的终结命运。他对历史人物的评价，不是一味地迎合主流，而是尊重客观实际，结合彼时彼地的具体环境，客观地把这些人物形象推给了读者。依笔者愚见，易中天的评价非但客观，而且还印证了“以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性”的初衷。
从易中天的《品三国》观当今学术著作，可比性相当明显。部分学术著作，不仅不遵循读者的需求，还掺进了广大读者根本就看不懂的“教条”，甚至有的学者在著作里故意炫耀学识，不该用英文的地方用了英文，该严肃的地方不严肃，出现了“读不懂才是最好”的怪现状。事实上，这样的文章，除了几个人非不得已才看外，读者是相当少的。
因此，易中天走红，是广大读者对基本常识认知的必然结果。这事让文人学者以及教育者脸红的同时，还应该意识到，精神产品应该取材于客观，还应该尊重基础知识，以满足不同层次的读者需求，更应该掺入一些“茶余饭后”的常识，以松弛广大读者紧张的神经。作者：王贵宏来源：金黔在线—贵州都市报
