柏杨：古代帝王的性与政治欲望（访谈）

　　记者：“醒握天下权，醉卧美人膝”，古今多少豪杰，似乎都逃不出这种伊藤博文式的“性与政治”欲望中。中国古代为了满足皇帝一个人的性欲，往往要挑选成千上万的女人进宫，从政治的眼光来看，这到底有何意义？

　　柏杨：帝王要那么多女人，不见得是为了推广优秀品种，但是，他确实需要很多儿子来扩张并巩固他的政权。像战国时代齐王国的国王田因齐，他祖先是从陈国流亡到那里的

　　记者：这么说来，“性”是他们扩张政治势力的一种方法了？

　　柏杨：也可以这么讲。古代政治和农业一样，需要大量的劳力，何况在一个专制独裁的社会里面，专制魔头往往觉得，除了自己的儿子外都不可靠，有时甚至连自己的儿子都不能相信。

　　记者：为什么在西方社会没有这种“繁衍子孙，扩大家族势力”的方法？是不是外国人不够聪明，没有想到这个方法？

　　柏杨：西方文化是基督教文化，主张一夫一妻制，不允许多妻。而中国历代王朝，像唐王朝皇帝李隆基，仅宫女就四万人，这是史书上写的。

　　记者：这太过分了，四万个宫女都来自民间，从此一辈子恐怕都得待在宫中，不但被剥夺了做一个女人的权利，也不能享受一切正常的家庭生活。而且为了伺候这些女孩子，必须要有太监……像这种情形，中国几千年来，出现过那么多所谓的“圣贤”“大师”，到底有没有人站在人道的立场加以怀疑批评。

　　柏杨：当然也有人批评，所以有些朝代有放宫女出宫的“德政”，一次放几百个。可是放了之后，她们的命运却不见得比在宫里好，事实上，她们几乎全部落入权贵之家，仍做婢女。不过，从来没有一个“大儒”，敢主张皇帝应该采用一夫一妻制，顶多建议最好少一点。像清王朝，它是中国历史上最好的王朝，康熙（玄烨）大帝不过十几个妃子，不像其它朝代的皇帝，有几百个妻子，这只要看她们小老婆群的编制表就知道了。至于宦官制度，也从没有“大儒”敢反对，顶多说不该把“权”交给他们而已。许多皇帝都很信任宦官，因为对一群处处迎合你心意的人，你不信任他信任谁？中国特有的宫廷制度除了伤害那么多女人，那么多宦官之外，也伤害到皇帝、皇族和全国人民，因为宫女和宦官把皇帝宠坏了，使他变得不识民间疾苦。像黄巢，他原本是一个了不起的大英雄，可是一当皇帝，就变得面目全非。

　　记者：从历史上来看，往往是刚开国的皇帝比较好，然后愈来愈差，大概是门当户对而又近亲通婚的原因，所以才造成品种不良。皇帝从小生在深宫之中，根本不了解外面的世界是什么样子。不过，如果中国人真的是把这种妻妾制度和宦官制度视为理所当然，那么武则天才养了两个男人，为什么底下的大臣就一天到晚鬼叫鬼叫的，这是不是一种男性本位主义的表现？

　　柏杨：当然是，武则天在未掌权之前受过很多屈辱，她是在坐稳皇帝宝座之后才开始找男人的，而且她一直保持清醒。

　　记者：长久以来，由于传统中的“父权”心态，不能把其它人看成平等的个体，因此造成整个社会的失调，到目前还无法养成对别人的尊重。

　　柏杨：其实父权观念如果仅指效忠与服从，本身并没有什么大错，如果下级不服从长官，每一个人都反抗老板的命令，这社会就变得非常混乱，成了暴民政治。但我们的民主观念以及平等观念，需要积极的培养。中华民族是一个缺少“平等”观念的民族。不过，我相信这种情形会逐渐改变。(《帝王之死》《皇后之死》柏杨著人民文学出版社出版)