评论：“一夜情”，前卫还是倒退？

　　日前，著名社会学家李银河在“关于爱情”讲座之后的现场交流时，对于“多边恋”、“一夜情”、“乱伦”等敏感问题的前卫解释，令现场很多观众瞠目结舌。譬如，有观众质疑“多边恋”会打破传统的“核心家庭”格局，造成社会不平衡乃至混乱。李银河回答说：“一切东西都应该要丰富多彩。如果家庭都只是一夫一妻这个模式，反而显得过于单调。”她给一夜情的建议是“做好防护措施，防止得病”。

　　鼓励“多边恋”、“一夜情”，这是前卫还是倒退呢？我以为，这些观念不是前卫，而是大幅后退。在人类社会，家的观念还不是十分牢固的时候，流行的主要是“多边恋”、“一夜情”。就像现在的鸡，谁与谁好，谁与谁发生性关系，都没有关系。鸡们既不存在谁抛弃谁，也不存在谁需要为性而承担责任。但是，随着家的观念深入人心后，“多边恋”、“一夜情”渐渐退出了历史舞台。因为，家不仅仅需要性，还需要社会责任。鼓励“多边恋”、“一夜情”，家的基石就会发生动摇。人类社会还会回到像鸡一样的生活吗？如果能够，的确会过得“无忧无虑”，但悲观的是人的头脑越来越发达，丝毫看不出有返祖的迹象。

　　曾经看过一篇署名为笑着忧伤的《怀念那万恶的旧社会》文章，该文其中两句说：“万恶的旧社会，16岁就有媳妇了，社会主义社会，偶20好几了还不知道老婆在谁家养着呢；”“万恶的旧社会，有了妻还可以有妾，这么一大家子，生活花样多，多热闹！社会主义社会，那叫重婚，要判刑的，哎哟哟，吓死人了。”

　　尽管这是一篇调侃的文章，但是，从少数人的角度说，社会主义社会的确有不如“万恶旧社会”的地方。譬如，男人在旧社会占主导地位，而现在是男女平等，没有“万恶旧社会”的地位高，看这发展阵势，男人的地位还有可能更进一步降低。尽管如此，社会向前走才会推进文明进步；强化男权思想，则是倒退。

　　人的欲望是无限的，满足了“多边恋”、“一夜情”，还会期望着“性虐待”、“集体淫乱”，当“性虐待”、“集体淫乱”成为寻常话题后，下一个目标就会是“娈童”和“奸淫幼女”……

　　谁不想自己的生活丰富多彩，但是，一个正常的社会，不可能任由人的欲望前行，欲望一定要与环境相宜。只有自己不断地抑制和克服那些不适当的欲望，才会适应社会，并促进社会和谐发展。

　　李银河因性观念开放和前卫而闻名，她的很多观念我是赞同的。一直以来，人产对性有许多不正确的认识，有的讳莫如深，有的谈性色变等。在性平等方面也存在着明显矛盾。一方面，有权有钱的人大肆娶二房、包二奶，将女人当着玩物；另一方面，又不允许一般群众违反性道德，严禁卖淫嫖娼，女性的性权力得不到保障。这些误区、不平等，需要一些社会学家鼓与呼，以消除误区，促进公平。但是，鼓与呼一定要有社会责任，不能由着自己的性子乱喊。如果社会学家也在“怀念万恶的旧社会”，并羡慕原始社会的“丰富多彩”，那么，这个社会学家不是在为社会鼓与呼，而是在为自恋、自大、自狂练嗓子。