诗的意象与乡愁

　　鲁彦周长篇新作《梨花似雪》以凄婉清丽的笔墨，叙述了周家三代五位女性的命运，也写了她们命运牵连在一起的不下十个男性的故事。命运牵肠挂肚，故事曲折动人，字里行间，浮动着诗情，有不堪回首的往事，更有生命的欢歌与哀歌。读这样的作品，既给人以如诗如梦的审美享受，也让人哀伤，进入历史的沉思。

　　《梨花似雪》是鲁彦周在年逾古稀之后，动用了他的全部艺术积累和生活积累而谱

　　在《梨花似雪》的艺术画面上，自始至终，浮动着一抹淡淡的乡愁。他的故乡，就是巢湖岸边的鲁集。那里是他人生的出发点，他正是从那里驾起艺术的风帆，出巢湖，入长江，而后遨游于海天之间；从《梨花似雪》看，那里也是他人生的和艺术的归宿点，他似乎又回到了巢湖，一湖烟水，仍然是他的灵感的源泉。所以，在一抹淡淡的乡愁的后面，在《梨花似雪》的文化意蕴的深层，我看到的是作者浓得化解不开的乡情和乡思，是他对故乡、故土、故园、故人的深沉的爱。从某种意义上，甚至可以说，整部作品，都是对往事的追思和追忆。

　　鲁彦周最难忘怀的是他故乡的梨园。“满枝满树的梨花，像雪一样洒满枝头。”“这无比洁白的梨花铺天盖地地开满了一园子，无边无际，色彩缤纷，一眼望不到头……”作家把这部作品取名《梨花似雪》，而这段关于梨花的第一次描写，更具有点题的作用。作为实写，梨园和梨花，是人物活动的环境与背景，有时，还是人物活动的一方小小的舞台。作为诗意的隐喻和象征，梨花的意象，在作品中虽反复出现，反复被描写，因为结合了人物活动的不同情境，晕染了不同的情感，情绪与心理的色调，读者不仅不觉得重复，反而增加了对诗歌中意象回环咏叹所产生的审美效应。梨花是女性纯洁品格的象征，也是纯真情爱的象征。母亲宁蓝瑛与情人方真的邂逅野合，是在周家梨花盛开的时节；大女儿周丽与牛勤的结婚，是在梨花飘香的时节；二女儿周凤与黄承的新式婚礼，也是正逢梨花开放之时，而且特意赴四周庄举行；小女儿周彩与何开的结婚，还是被作家安排在梨花似雪的环境下。甚至不是小说的“纪事（七）春残”里，那个发生在少年作者和以死殉情，以死殉了自己清白和节操的小寡妇之间的生死恋情，也是发生在梨花似雪时候。这是一段哀艳凄绝的往事，它刻骨铭心地留在了作者的记忆里。读了这段实有其事的散文，我甚至觉得，这就作者创作《梨花似雪》的灵感的元点，是第一推动力。

　　这部作品在结构上有点奇特，分小说部分和纪事部分。以其性质而言，小说是虚构文学，纪事属纪实散文，搅和在一起，有点不伦不类。我初读时，不甚习惯。及至习惯了，深入了，才知作者并非一时心血来潮，恣意妄为，而是苦心孤诣，惨淡经营。依我之见，这种结构方式的合理性可以从以下几方面考虑：其一，这种结构适合作品所处理的具体题材，纪实，纪的是故园，写的是乡愁和乡思，虚构则是在故乡的背景下的虚构，人物也取材于那一片土地，要表现的同样是乡愁和乡思；其二，纪实部分可以作为小说部分的乡土文化背景参照来读；其三，无论纪实还是虚构，其创作主体都是同一作者，可以起到虚实对照，虚实相生相克的作用，虚中可以见实，实中可以见虚；其四，纪事部分有助于对虚构小说的解读，“心有灵犀一点通”嘛！

　　《梨花似雪》中宁蓝瑛、周丽、周凤的形象的成功塑造，她们的不同命运的展开和她们的独特人性的开掘，都进一步证明了鲁彦周无愧为当代女性描写的高手、圣手。周凤性格的正面和负面，影响她的性格和命运的主观因素和客观环境因素，她的正常人性的异化，都被作家描写得入情入理，令人信服。而对周丽的描写，更能见出作家的功力。他把她写得平凡、朴素、本色，在她身上体现了一种真、善和美的理想。鲁彦周为我们当代中国文学贡献了一位东方圣母的形象。我们应当感谢他。除了这些女性外，方真、牛勤、方青，罗南民、军政委、黄承、匡星等，也都写得各有特点。