近来网络中兴起一种新的现象，叫做网婚，说的是男女双方在虚拟的网络世界里“结婚安家”，甚至“生儿育女”。如果日子过不下去了，还可以“离婚”。在这个暑假我们认识了几个有过网婚经历的少年。一个17岁的孩子小楠，在两年的时间里经历了30多次网婚。(7月28日中央电视台法治在线)
一个孩子，在两年的时间里“网婚”30多次，或许是个例，然而“网婚”现在正在
成为青少年中的“时尚”，却是不争的事实。网婚”虽然不是真买婚姻，然而却包含了所有的婚姻要素，让孩子提前体验到了全面而逼真的婚姻生活。“网婚”中的男孩做了丈夫，女孩做了妻子，“生”了“孩子”，男孩就成了爸爸，女孩就成了妈妈——尽管这一切都是虚拟的，然而存在决定意识，虚拟的网络恰也同样会以其存在决定人的意识，当虚拟跟现实的分野混淆之后，思想就会渐渐跟社会的道德和法律脱节，这是不以意志为转移的。这就无法回避这样一个问题：我们能只是将孩子的“网婚”视为两小无猜的“过家家”吗？
在包含了所有的婚姻要素的“网婚”中沉湎，天长日久，孩子又会向何处潜移，朝哪里默化？更不必说，因为“网婚”的结婚、离婚非常随意，鼠标轻轻一点，就可以“结婚生子”；轻轻一点鼠标，又可以“离婚”或者“再婚”；鼠标再轻轻一点，还能够“一夫多妻”或“一妻多夫”；再鼠标轻轻一点，甚至就“婚外恋”、“一夜情”了……在这样随心所欲的“婚姻”中反复轮回，只讲自由不讲责任，只讲欲望不讲道德，会在孩子的意识中留下怎样的“思维定势”，在以后的岁月中又会怎样影响他们的“行为模式”？
其实，这个问题已无须以后的岁月来回答。从“网婚”到现实，不过是一步之遥，或者说只隔了薄薄一层纸，一捅就破。“网婚”一定会颠覆许多东西，绝不是危言耸听。近几年来各地堕胎少女人数的增长速度令人吃惊，孩子把“禁果”当成了“开心果”。而前不久共青团长春市委与长春市少女救助中心在长春市内一些初中高中和大学进行的调查更令人震惊：过半青年要性不要爱。在这些现实与“网婚”之间，我们是否看到了一个轨迹？
作者：
奚旭初
