东方网 禾刀
1733年，在有“小汉口”之称的湖南望城县靖港镇，一座名叫“宏泰坊”的妓院开张营业。273年后的今天，这栋曾夜夜笙歌的建筑已摇摇欲坠、濒临倒塌。作为封建社会丑恶现象之一的妓院是否值得保留，引发广泛争议。（8月4日《楚天都市报》）
之所以会引起争议，我想当地政府还是倾向于不拆的。否则，对于拆一个栋房子如
鸡毛蒜皮大点事的镇级政府而言，是根本不会如此兴师动众的，目的无非是想借所谓的争议，制造点人气，为日后开发造个势罢了。倘若这是栋历史名居什么的，也大抵不会如此引人关注，关键在于是栋“见证”270多年前妓女生涯的风月遗迹。
至于争论中所引用到的“秦淮八艳”上墙问题，老实说，我总觉得这本来就一直令人匪夷所思。作为同在南京，曾见证日军暴行的慰安妇旧居都无法免掉被拆除命运，却又让历史上的青楼女子“枯木回春”，我搞不清这究竟是要向我们的下一代传递一种什么样的思维？尽管“秦淮八艳”经专家们“考证”，并非青楼之人，但在老百姓心目中已经形成“青楼”共识。既然是青楼，那么在老百姓看来，这也不过是一个封建色情场所，是完完全全的“糟粕”，满足的也只是一些人低级气味的“返祖”之兴。
“宏泰坊”更一目了然，在过去本来就是一个妓院，只是因为种种原因得以留存至今。这还让人想起了一些地方大搞“金瓶梅”、“西门庆”等旅游景点，让人搞不懂这些所谓的开发，到底有什么教育意义，到底会给我们的社会风气有何益处，到底要让我们告诉下一代，那些究竟有什么深刻而不能忘却的历史内涵？
我认为，无论是将“秦淮八艳”刻上夫子庙，还是“宏泰坊”的拆与不拆之争，折射的不是文化，而是糟粕问题。文化本身是高尚且纯洁的，在经济社会发展的同时我们确实有必要大力推进文化建设事业，陶冶人们的情操，但我们也应擦亮眼睛、清醒头脑，坚决地把那些打着文化的幌子，夹杂着色情等低级趣味从文化中剔除出去，扔得远远的，以免污染人们的文化生活。（编辑：张音）
