评论：“告示”拒客与《孝经》退敌

　　7月下旬，中共陕西省宜君县委书记熊晖在休息室大门张贴的一张“告示”，在该县政坛掀起不小的波澜。为防止部分干部在乡镇领导班子换届之际跑官要官，防止个别领导干部说情当“说客”，“告示”坦言：要官别找我。（见8月9日《新京报》）

　　一纸告示，几多暧昧，它让人得到这样的解读：该地跑官要官之风甚炽，领导干部也甘当跑官者的“说客”，以至县委书记不胜其烦，想睡个好觉也不行，只能以告示昭告天

　　不过，“告示”拒客，效果几何？恕我直言，它让我想起一个典故：《孝经》退敌。

　　《后汉书》记向栩：东汉时张角作乱，向栩上书皇帝献策，不须兴兵，但遣将于河上，北向读《孝经》，贼自当消灭。大敌当前，只诵孝经，这个向栩可是比“半部论语治天下”的赵普还迂腐。

　　“告示”拒客，不亦类于《孝经》退敌么？试想：跑官要官者，挖空心思，削尖脑袋，练就一身“钻功”——或走上层路线，以上压下；或走夫人路线，吹枕头风；或走金钱路线，银弹开路；或投其所好，极尽逢迎……总之，有缝的蛋，他们肯定要叮，没有缝的蛋，他们也要钻出缝来叮。他们会贸然行事，头上贴着“我要官当”的字样，直奔领导办公室而来吗？一纸告示想他们拒之门外，也太小瞧他们钻营本领与智力水平了吧。

　　为官者真的想按原则办事，抵制买官卖官之风，也用不着贴颇有“此地无银三百两”意味的“告示”，只要一身正气，毫不留情地把送钱上门的买官者和不走组织路线的说情拒之门外，甚至用党纪政纪惩处那些屡教不改者，久而久之，声名在外，还有谁敢前来买官、说情？谁敢揣着黄金到包公府上买官、求情？

　　另外，面对跑官要官潮、求情说情风，县委书记自贴“告示”拒客，只是一种低层次的消极抵抗，属独善其身的范畴，与主持一县大局之官员身份不符。作为党政领导，除了“修身齐家”之外，更应“治国平天下”——竖起正气大旗，激浊扬清，扫除辖区内跑官要官，买官卖官的腐败之风，才能人间正道。