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拯救“原生态”音乐守望“最根的东西”


http://www.sina.com.cn 2006年08月10日05:24 大河网-河南日报

  

拯救“原生态”音乐守望“最根的东西”
“各少数民族得以流传至今的‘原生态’音乐是我们中华民族几千年文化积淀中的一朵奇葩,我们现在应该去关注、去重视,不能再晚了。”

  2006年7月27日,云南民族文化传习馆的第一批学生李怀秀获得了第十二届CCTV全国青年歌手电视大奖赛的金奖。她所学习的那种山歌的唱法也有了自己的学名,叫做“原生态”。

  为拯救多姿多彩而濒临失传的云南少数民族艺术,1993年,作曲家田丰在昆明创办了云南民族文化传习馆。

  国家一级作曲家兼演奏家卞留念认为,“原生态”音乐是没有被现代文明涉猎的、天然而未经雕琢的、来自于生活最源头的那些从心里涌出的声音。这是人类最原始的一种情感表达方式,在“原生态”音乐中可以找到“最根的东西”。

  传习:衔接“断层”的阶梯

  彝族姑娘李怀秀生长在云南石屏县的一个小村庄。14岁那年,李怀秀的父母卖掉一头牛,用换来的460元钱为她置办行李来到云南民族文化传习馆。天生的好嗓子使她当即被老师相中,从此一学就是七八年。

  然而在石屏县,像李怀秀这样喜欢唱山歌的年轻人却是凤毛麟角。她说,2004年以前,我们这个年龄段唱“原生态”歌曲的已经很少了,“原生态”传承出现了“断层”。年轻人喜欢流行的东西,农村唱卡拉OK的人越来越多。她说:“现在好了,好多年轻人看到我们经常代表自己的民族出国演出,经常上电视,也开始觉得保持自己民族的文化还是蛮有意义的。所以现在年轻人的观念也在转变。”

  弟弟李怀福就是在姐姐的影响下放弃了外出打工的念头,2000年也去了传习馆,然后在2004年参加了比赛。

  参赛:“原生态”唱法被接纳

  李怀秀姐弟提到的2004年的比赛,就是中央电视台“西部民歌电视大赛”。虽然姐弟俩获得了对唱组金奖,但在同年举办的第十一届CCTV全国青年歌手电视大奖赛中,他们有别于“学院派”的唱法却一度引起评委的争论。

  2006年,当他们再次参加全国青年歌手电视大奖赛时,“原生态”作为一种唱法被正式纳入比赛类别。正是2006年的第十二届全国青年歌手电视大奖赛让“原生态”唱法获得了前所未有的关注。

  卞留念认为,青歌赛设立“原生态”这个比赛类别非常及时。他说:“面对各种各样的高科技,人们对一切事情都要求速度,并忙于创造,很容易忽略祖辈留下的很多经典的代表民族魂的东西。”

  “各少数民族得以流传至今的‘原生态’音乐是我们中华民族几千年文化积淀中的一朵奇葩,我们现在应该去关注、去重视,不能再晚了。”卞留念认为,一个民族也好,一个国家也好,如果没有对自己的根的守望,那就太肤浅、太简单了。

  保护:“原生态”音乐呼唤规范化整理

  第十一届青歌赛结束后,李怀秀成了云南红河哈尼族彝族自治州歌舞团的正式签约歌手,但大多数“原生态”歌手还在原来的环境中劳动和生活着。“他们唱着歌儿,种几亩地,养几头牛,感觉很快乐。”卞留念说,他们觉得生活就应该是清淡的,所以他们的声音才能反映出这种朴实无华的气质。

  “我在云南和贵州采风的时候,发现‘原生态’音乐都是祖辈自发地一代代传下来的。”卞留念介绍说,他们不收学费,没有商业目的,是血液里流淌的本能驱使他们教给下一代。侗族八九十岁的老人还在唱,3岁的孩子也在唱。这种景观是震撼灵魂的。

  谈到“原生态”音乐的保护,卞留念不无担忧:“‘原生态’风是刮过来了,人们也感受到了扑面而来的乡土气息,但赏心悦目之后,需要对它的挖掘、整理和发展进行规范化的操作。比如,学美声和民族的可以去音乐学院,学流行音乐的也有去处,可‘原生态’音乐谁来教?有没有生存能力?”

  为此,卞留念建议,“原生态”唱法也应该纳入高等教育,形成规范化的教学链条。利用“原生态”资源打造产业链也好,将其作为文化遗产纳入研究也好,这一系列工作应该是非常科学的,必须要有专门的队伍来做。⑥2

  (据新华社)

  □卜晓明顾玲

  李怀秀姐弟


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