评论：博客“上锁”，网络空间重归理性？

　　人不是简单的动物，寻求解释生命意义的压力本质性地存在于人的内心深处，当泛娱乐膨胀到巅峰，人们会更加渴求摆脱喧闹，回归宁静的思考。就像西方“垮掉的一代”之后，出现了“两代人的拥抱”等回归潮流，我们也会有这一天。

　　●主持人：龚丹韵●嘉宾：梁永安(复旦大学中文系副教授)

　　新闻背景：上半年博客还大有蔓延之势，近日却挫折连连：一些博客经营网站倒闭不说，有些地方反而流行给博客“上锁”，让博客真的由“公众客厅”退回成了私家日志。从“今天你博了吗”到“今天你博客上锁了吗”两个流行语的变更印证了博客时代的纷纷扰扰。有“韩白之争”中的势不两立；有“易葛之辩”中的粉丝群架；还有池莉惊呼：博客这个“公共领域的秀场”俨然一个“疯人院”。近来众多名人的撤博事件，都为博客闹剧的行将结束提供了注脚。究竟是网络的自我净化功能在发挥作用，还是博客泡沫破灭之后的理性回归？

　　主持人：《中国博客宣言》曾这么写道：博客使互联网第一次有了知识积累、文化指向，使人类由粗放的数字化生存，过渡为精确的目录化生存。然而带来如此冲击力的博客如今却面临着上锁、撤博，您怎么看这些网络空间里的微妙转变？

　　梁永安：我觉得上锁、撤博是一种逃避行为，对博客的发展、互联网的进化未必是好事情。当初博客之所以引起那么大的关注，正是因为它与传统日记的性质不一样，突破个人空间，进入到公共视野，这样的过程包含了人们自我意识的孕育、觉醒和张扬。不同于过去的宏大叙事，如今个体生命的价值得到了更多的阐发和认同，博客的出现可以说填补了传统中的某些不足。而且我们不能简单地把博客看作网络新工具，它更是一种文化资本、文化资源，通过在公共空间内的言说、反馈，个体可以获得与陌生个体、陌生群体之间的交往机会。中国传统比较偏重熟人社会，不太擅长现代化要求的陌生人社会之间的相处规则。博客对这些规则的建立、调整而言是块很好的试验田，博客上折射出的争论和反思无异于大社会中的小缩影，有探讨的必要和意义。上锁、撤博就失去了对社会的建设意义，那不是网络集体的自我净化，只是一关了事、独善其身的懒人思维方式。运动中的事物总是尘土飞扬。尚在发展阶段的新东西难免暴露丑陋的一面，有能力的文化人应该需要正面迎接挑战，退出不是好办法，反而说明自身力量的疲软无力。而且某些人可能更是出于文化傲慢而采取这些行为，觉得自己的言说才是权威，容不下批评，撤博也许是摆摆姿态，看似个人无奈，实则也是一种强势反应，说不定还会再回来。

　　主持人：由于对博客上的污言秽语、“沙发族”、“哄客”积累了太多不满，有人甚至说互联网、博客迎来的是个“群氓时代”。在这片喧嚣中，上锁、撤博虽然有些消极，但也算难得的冷静之举。这是不是意味着博客开始渐渐萌发了自我反省、回归理性的幼芽？[1][2]