司葆华
易中天现在是议论的热点，有关的话题沸沸扬扬，铺天盖地。日前读到一篇《易中天红了，谁该脸红》的网文。大意是说，一些学术著作故作高深故弄玄虚，没有读者。而易中天的书则读者蜂拥，销量飙升。易中天本人也如日中天，人气旺得不得了。相形之下，学者们该感到脸红。
诘屈聱牙艰涩难懂的确是不少学术著作的通病，也一直为人所诟病。这类文字除了
作者本人自鸣得意，有限的几个趣味相投者捧场叫好外，可以说知音无几。可那种率行随意讲究趣味的著作，任谁拿来便读，读来入迷，也很难说会有多少学术含量和价值。学术著作的价值是不能以市场占有量来衡量的。真正的学术著作都是积数年之功呕心沥血的结果。一朝问世之后，能在同仁的小范围内赢得一些赞叹和喝彩，就已是不小的成功。遑论能吸引社会公众的眼球，引来一片声的叫好了。对学术著作来说，那几乎就是一种奢望，因为它有着自身独特的话语系统和操作规则，不可能成为大众关注的热点而一时洛阳纸贵。这与坊间的流行读物是有着根本区别的。包括易中天在内火起来的学者走到今天，不是依循踏踏实实的学术门径，而是也俗也雅甚至以俗为主的市场化一路。
学者走出书斋，做公众追捧的明星，媒体关注的人物，是个人选择结果，而非学术或时代的要求。绝对不能代表什么学术发展的方向和境界，当然也绝对不是学术研究之正途。以学术之名做流行的东西，就会去研究大众，俯就大众，甚至取悦或者取媚大众，牺牲的是学术的质地和严谨，学者本人自然也从此很难安守书斋，无意沉潜，一心向学的心思日趋淡漠，久而久之，其学术研究的创造性就会丧失，生命力就会枯萎，乃至终结。
就易中天的东西而言，我觉得和真正意义的学术著作已有了非常明显的分野。严肃的史实充满种种插科打诨，严谨的考证往往代之以主观臆测和生发，过度调侃甚至失之油滑的语言，和学术著作的基本要求已然是大异其趣。充其量就算个流行其里而学术其表吧。
易中天红了，那是多种因素使然。能实现学术和流行如此美妙结合的例子实在少而又少。这不是哪个想学就能学得来的。如果大家都一门心思的想红，都想把自己的学术成果做得像明星写真一般热销，想得呼吸急促，两颊潮红，那才可怕呢。
